पारसी प्रार्थनाएँ

Yatha ahu vairyo, atha ratush ashat chit hacha,vangheush dazda manangho, shyaothananãm angheush mazdai,khshathremcha ahurai a, yim drigubyo dadat vastarem.

યથા અહૂ વઈર્યો, અથા રતુશ અશાત ચીત હચા,વંઘેઉશ દઝદા મનંઘો, શ્યઓથનનાંમ અંઘેઉશ મઝદાઈ,ખ્શથ્રેમચા અહુરાઈ આ, યીમ દ્રીગુબ્યો દદત વાસ્તારેમ.

यथा अहू वइर्यो, अथा रतुश् अशात् चित् हचा,वंघेउश् दज़्दा मनंघो, श्यओथननाम् अंघेउश् मज़्दाई,ख्शथ्रेमचा अहुराई आ, यिम् द्रिगुब्यो ददत् वास्तारेम्॥

विद्वानों में इस प्रार्थना के अनुवाद बहुत अलग अलग हैं, क्योंकि इसकी प्राचीन व्याकरण बहुत संक्षिप्त है और उसे एक से अधिक तरह से पढ़ा जा सकता है। एक सरल और व्यापक रूप से माना गया भाव यह है: जैसे प्रभु ही चुनने योग्य हैं, वैसे ही आध्यात्मिक मार्गदर्शक भी सत्य के कारण चुना जाता है। शुभ मन के वरदान उन्हें मिलते हैं जो संसार में मज़्दा के लिए कर्म करते हैं, और अहुरा की शक्ति उसे मिलती है जो गरीबों की रक्षा और सेवा करता है। ज़रथुश्ती इसे सही चुनाव, अच्छे विचार, अच्छे कर्म और ज़रूरतमंदों की देखभाल को जोड़ने वाली प्रार्थना मानते हैं।

A airyema ishyo rafedhrai jantu,nerebyascha nairibyascha zarathushtrahe,vangheush rafedhrai manangho,ya daena vairim hanat mizhdem,ashahya yasa ashim yam ishyam,ahuro masata mazdao.

આ અઈર્યેમા ઈશ્યો રફેધ્રાઈ જંતુ,નેરેબ્યસ્ચા નાઈરીબ્યસ્ચા ઝરથુશ્ત્રહે,વંઘેઉશ રફેધ્રાઈ મનંઘો,યા દએના વઈરીમ હનાત મીઝ્દેમ,અશહ્યા યાસા અશીમ યામ ઈશ્યામ,અહુરો મસતા મઝદાઓ.

आ ऐर्येमा इश्यो रफ़ेध्राई जंतू,नेरेब्यस्चा नाइरिब्यस्चा ज़रथुश्त्रहे,वंघेउश् रफ़ेध्राई मनंघो,या दएना वइरीम् हनात् मीझ्देम्,अशह्या यासा अशीम् याम् इश्याम्,अहुरो मसता मज़्दाओ॥

यह प्रार्थना ऐर्यमन को, जो मित्रता और भाईचारे की शक्ति है, बुलाती है कि वह आकर ज़रथुश्त्र के मार्ग पर चलने वाले पुरुषों और स्त्रियों को सहायता और आनंद दे, और शुभ मन को सहारा दे। यह माँगती है कि जो भी आत्मा शुभ को चुनती है, उसे उसका उचित फल मिले। फिर यह अशा के आशीर्वाद की कामना करती है, यानी सत्य का वह फल जिसे अहुरा मज़्दा ने निर्धारित किया है। ज़रथुश्ती इसे स्वास्थ्य, समुदाय और संसार में भलाई के आगमन की प्रार्थना मानते हैं।

Humata, hukhta, hvarshta.Humatanãm, hukhtanãm, hvarshtanãm.

હુમત, હુખ્ત, હ્વર્શ્ત.હુમતનાંમ, હુખ્તનાંમ, હ્વર્શ્તનાંમ.

हुमत, हुख्त, ह्वर्श्त।हुमतनाम्, हुख्तनाम्, ह्वर्श्तनाम्।

इन तीन शब्दों का अर्थ है अच्छे विचार, अच्छे वचन और अच्छे कर्म। दूसरी पंक्ति यही भाव यस्न में मिलने वाले रूप में है, जिसका अर्थ है 'अच्छे विचारों के, अच्छे वचनों के, अच्छे कर्मों के', और यह उस अंश का भाग है जिसमें उपासक कहते हैं कि वे हर अच्छी तरह सोचे, कहे और किए गए काम की प्रशंसा करते हैं और उसे अपनाते हैं। ज़रथुश्ती मानते हैं कि हर व्यक्ति चुनने के लिए स्वतंत्र है, और मन, वाणी और कर्म में अच्छाई चुनना ही अशा का साथ देना है। ये तीनों जुड़े हुए माने जाते हैं: अच्छा विचार अच्छे वचन तक, और अच्छा वचन अच्छे कर्म तक ले जाए।