भगवद्गीता · अध्याय 14, श्लोक 5
यही श्लोक तीन गुणों, सत्त्व, रज और तम, का नाम लेता है; यह विचार भारतीय चिंतन में प्रकृति, भोजन, स्वभाव और व्यवहार को समझाने में बहुत इस्तेमाल होता है।
इस परंपरा के विद्वान की समीक्षा बाक़ी है। मूल ग्रंथ सार्वजनिक (पब्लिक डोमेन) हैं; सरल अर्थ और टिप्पणियाँ IndiaDigital ने लिखी हैं और उनकी जाँच चल रही है। हम हर परंपरा की शिक्षा उसी के शब्दों में बताते हैं और किसी धर्म को ऊँचा-नीचा नहीं बताते। सुधार भेजें
सत्त्वं रजस्तम इति गुणाः प्रकृतिसंभवाः ।निबध्नन्ति महाबाहो देहे देहिनमव्ययम् ॥
sattvaṃ rajastama iti guṇāḥ prakṛtisaṃbhavāḥ |nibadhnanti mahābāho dehe dehinamavyayam ||
हे महाबाहो, सत्त्व, रज और तम, ये प्रकृति से उत्पन्न गुण हैं। ये अविनाशी देहधारी आत्मा को शरीर से बाँध देते हैं।
Sattva, rajas and tamas: these are the gunas born of prakriti. They bind the imperishable Self to the body, mighty-armed one.
हे महाबाहो, सत्त्व, रज आणि तम हे प्रकृतीपासून जन्मलेले गुण आहेत. ते अविनाशी देहधारी आत्म्याला देहाशी बांधून ठेवतात.
संस्कृत में शब्दों के किनारे की ध्वनियाँ जुड़ जाती हैं (संधि), इसलिए पंक्ति एक लंबे शब्द जैसी दिखती है। हर शब्द और उसका अर्थ देखने के लिए अलग कीजिए।
सत्त्वं रजस्तम इति गुणाः प्रकृतिसंभवाः ।निबध्नन्ति महाबाहो देहे देहिनमव्ययम् ॥
सर्वयोनिषु कौन्तेय मूर्तयः संभवन्ति याः ।
हे कौन्तेय, किसी भी योनि में जो भी रूप जन्म लेते हैं, उन सबकी योनि महान प्रकृति है, और मैं बीज देने वाला पिता हूँ।
14.6तत्र सत्त्वं निर्मलत्वात्प्रकाशकमनामयम् ।
हे निष्पाप, इनमें सत्त्व निर्मल होने के कारण प्रकाश देने वाला और दोष रहित है। फिर भी वह सुख और ज्ञान के लगाव से बाँधता है।
तीन गुणों के भेद का योग
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