भगवद्गीता · अध्याय 15, श्लोक 7
आत्मा के स्वरूप पर एक मुख्य श्लोक: श्रीकृष्ण हर जीवात्मा को अपना सनातन अंश कहते हैं। वेदांत के संप्रदाय 'अंश' का अर्थ बहुत अलग-अलग ढंग से करते हैं।
इस परंपरा के विद्वान की समीक्षा बाक़ी है। मूल ग्रंथ सार्वजनिक (पब्लिक डोमेन) हैं; सरल अर्थ और टिप्पणियाँ IndiaDigital ने लिखी हैं और उनकी जाँच चल रही है। हम हर परंपरा की शिक्षा उसी के शब्दों में बताते हैं और किसी धर्म को ऊँचा-नीचा नहीं बताते। सुधार भेजें
ममैवांशो जीवलोके जीवभूतः सनातनः ।मनःषष्ठानीन्द्रियाणि प्रकृतिस्थानि कर्षति ॥
mamaivāṃśo jīvaloke jīvabhūtaḥ sanātanaḥ |manaḥṣaṣṭhānīndriyāṇi prakṛtisthāni karṣati ||
जीवों के संसार में मेरा ही एक सनातन अंश जीवात्मा बनता है। वह प्रकृति में स्थित पाँच इंद्रियों और छठे मन को अपनी ओर खींचता है।
An eternal part of me becomes the living soul in the world of living beings. It draws to itself the five senses, with the mind as the sixth, which rest in prakriti.
जीवलोकात माझाच एक सनातन अंश जीवात्मा होतो. तो प्रकृतीत असलेली पाच इंद्रिये आणि सहावे मन यांना आपल्याकडे ओढून घेतो.
संस्कृत में शब्दों के किनारे की ध्वनियाँ जुड़ जाती हैं (संधि), इसलिए पंक्ति एक लंबे शब्द जैसी दिखती है। हर शब्द और उसका अर्थ देखने के लिए अलग कीजिए।
ममैवांशो जीवलोके जीवभूतः सनातनः ।मनःषष्ठानीन्द्रियाणि प्रकृतिस्थानि कर्षति ॥
न तद्भासयते सूर्यो न शशाङ्को न पावकः ।
उसे न सूर्य प्रकाशित करता है, न चंद्रमा, न अग्नि। जहाँ जाकर लोग लौटते नहीं, वही मेरा परम धाम है।
15.8शरीरं यदवाप्नोति यच्चाप्युत्क्रामतीश्वरः ।
जब यह शरीर का स्वामी कोई शरीर पाता है और जब उसे छोड़ता है, तब वह इन इंद्रियों को साथ ले जाता है, जैसे हवा फूलों से सुगंध ले जाती है।
पुरुषोत्तम योग
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