भगवद्गीता · अध्याय 15, श्लोक 7
आत्म्याच्या स्वरूपाविषयी एक मध्यवर्ती श्लोक: श्रीकृष्ण प्रत्येक जीवात्म्याला आपला सनातन अंश म्हणतात. वेदांताचे संप्रदाय 'अंश' याचा अर्थ अगदी वेगवेगळा लावतात.
या परंपरेतील विद्वानांचे परीक्षण बाकी आहे. मूळ ग्रंथ सार्वजनिक (पब्लिक डोमेन) आहेत; सोपे अर्थ आणि टिपा IndiaDigital ने लिहिल्या आहेत आणि त्यांची तपासणी सुरू आहे. आम्ही प्रत्येक परंपरेची शिकवण तिच्याच शब्दांत सांगतो आणि कोणत्याही धर्माला उच्च-नीच ठरवत नाही. दुरुस्ती कळवा
ममैवांशो जीवलोके जीवभूतः सनातनः ।मनःषष्ठानीन्द्रियाणि प्रकृतिस्थानि कर्षति ॥
mamaivāṃśo jīvaloke jīvabhūtaḥ sanātanaḥ |manaḥṣaṣṭhānīndriyāṇi prakṛtisthāni karṣati ||
जीवलोकात माझाच एक सनातन अंश जीवात्मा होतो. तो प्रकृतीत असलेली पाच इंद्रिये आणि सहावे मन यांना आपल्याकडे ओढून घेतो.
An eternal part of me becomes the living soul in the world of living beings. It draws to itself the five senses, with the mind as the sixth, which rest in prakriti.
जीवों के संसार में मेरा ही एक सनातन अंश जीवात्मा बनता है। वह प्रकृति में स्थित पाँच इंद्रियों और छठे मन को अपनी ओर खींचता है।
संस्कृतमध्ये शब्दांच्या टोकावरील ध्वनी जुळतात (संधी), त्यामुळे ओळ एकाच लांब शब्दासारखी दिसते. प्रत्येक शब्द आणि त्याचा अर्थ पाहण्यासाठी वेगळे करा.
ममैवांशो जीवलोके जीवभूतः सनातनः ।मनःषष्ठानीन्द्रियाणि प्रकृतिस्थानि कर्षति ॥
न तद्भासयते सूर्यो न शशाङ्को न पावकः ।
त्याला ना सूर्य उजळतो, ना चंद्र, ना अग्नी. जिथे गेल्यावर कोणी परत येत नाही, तेच माझे परम धाम आहे.
15.8शरीरं यदवाप्नोति यच्चाप्युत्क्रामतीश्वरः ।
हा देहाचा स्वामी जेव्हा देह धारण करतो आणि जेव्हा तो सोडतो, तेव्हा ही इंद्रिये बरोबर नेतो, जसा वारा फुलांतून सुगंध नेतो.
पुरुषोत्तम योग
प्रत्येक परंपरेतील लोकांच्या दुरुस्त्यांचे स्वागत आहे: support@indiadigital.org. शेवटची तपासणी: .