कर्मों के परिणाम होते हैं: क्या दुर्गति और क्या सुगति की ओर ले जाता है।
Nirayavagga
इस परंपरा के विद्वान की समीक्षा बाक़ी है। मूल ग्रंथ सार्वजनिक (पब्लिक डोमेन) हैं; सरल अर्थ और टिप्पणियाँ IndiaDigital ने लिखी हैं और उनकी जाँच चल रही है। हम हर परंपरा की शिक्षा उसी के शब्दों में बताते हैं और किसी धर्म को ऊँचा-नीचा नहीं बताते। सुधार भेजें
यह अध्याय संक्षेप में
यह अध्याय हानिकारक कर्मों के परिणामों पर धम्मपद की शिक्षा है। बौद्ध समझ में निरय (जिसे अक्सर "नरक" कहा जाता है) तीव्र दुःख की वह अवस्था है जो अपने ही कर्मों से आती है, और हर अवस्था की तरह यह भी शाश्वत नहीं। बुद्ध झूठ बोलने, किए हुए को नकारने, भिक्खु जीवन के दुरुपयोग, परस्त्री गमन और लापरवाह साधना को ऐसे दुःख की ओर ले जाने वाला बताते हैं, और कहते हैं कि बुरा कर्म न करना ही अच्छा है क्योंकि वह बाद में सताता है। वे सीमांत नगर की तरह अपनी रक्षा करने और अवसर को न चूकने का आग्रह करते हैं, और अंत में मिथ्या दृष्टि और सम्यक दृष्टि का अंतर बताते हैं, जो सुगति की ओर ले जाती है।
शीलअप्रमाद (सजगता)वाणीप्रज्ञा
अट्ठकथा कुछ भिक्खुओं की कथा बताती है जिन्होंने वर्षावास एक सीमांत नगर के पास बिताया, जहाँ लोग प्रसन्नता से उनकी सेवा करते थे।
फिर लुटेरों ने हमला किया, और नगरवासी अपनी दीवारें और द्वार मज़बूत करने में लग गए; भिक्खुओं के लिए उनके पास कम समय रहा।
वर्षावास के बाद भिक्खु बुद्ध के पास गए और अपनी कठिनाई बताई।
बुद्ध ने गाथा 315 कही: जैसे उस नगर ने भीतर और बाहर से अपनी रक्षा की, वैसे ही अपनी रक्षा करो और अवसर को हाथ से न जाने दो।
कासावकण्ठा बहवो,पापधम्मा असञ्ञता ।पापा पापेहि कम्मेहि,निरयं ते उपपज्जरे ॥
Kāsāvakaṇṭhā bahavo,pāpadhammā asaññatā;Pāpā pāpehi kammehi,nirayaṁ te upapajjare.
बहुत से लोग गले में काषाय वस्त्र डाले रहते हैं, पर असंयमी और पापी होते हैं। ऐसे पापी अपने बुरे कर्मों के कारण निरय में उत्पन्न होते हैं।
अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): Many who wear a scrap of ocher cloth are unrestrained and wicked. Being wicked, they are reborn in hell due to their bad deeds.
दुःशील और असंयमी होकर देश का दिया अन्न खाने से तो आग की लपट जैसा तपता लोहे का गोला खा लेना अच्छा है।
अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): It’d be better for the immoral and unrestrained to eat an iron ball, scorching, like a burning flame, than to eat the nation’s alms.
अपुञ्ञलाभो च गती च पापिका,भीतस्स भीताय रती च थोकिका ।राजा च दण्डं गरुकं पणेति,तस्मा नरो परदारं न सेवे ॥
Apuññalābho ca gatī ca pāpikā,Bhītassa bhītāya ratī ca thokikā;Rājā ca daṇḍaṁ garukaṁ paṇeti,Tasmā naro paradāraṁ na seve.
इससे पाप का संचय होता है और दुर्गति मिलती है। डरे हुए पुरुष और स्त्री का सुख क्षणिक है, और राजा भारी दंड देता है। इसलिए पुरुष परस्त्री के पास न जाए।
अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): He accrues wickedness and is reborn in a bad place, all so a frightened couple may snatch a moment’s pleasure, for which rulers impose a heavy punishment. That’s why a man should not sleep with another’s wife.
कयिरा चे कयिराथेनं,दळ्हमेनं परक्कमे ।सिथिलो हि परिब्बाजो,भिय्यो आकिरते रजं ॥
Kayirā ce kayirāthenaṁ,daḷhamenaṁ parakkame;Sithilo hi paribbājo,bhiyyo ākirate rajaṁ.
यदि कुछ करना है तो उसे दृढ़ता से करो। ढीले ढंग से जिया गया प्रव्रजित जीवन और अधिक धूल उड़ाता है।
अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): If one is to do what should be done, one should staunchly strive. For the life gone forth when laxly led just stirs up dust all the more.
बुरा कर्म न करना ही अच्छा है, क्योंकि वह बाद में सताता है। अच्छा कर्म करना ही अच्छा है, जिसे करके पछताना नहीं पड़ता।
अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): A bad deed is better left undone, for it will plague you later on. A good deed is better done, one that does not plague you.
नगरं यथा पच्चन्तं,गुत्तं सन्तरबाहिरं ।एवं गोपेथ अत्तानं,खणो वो मा उपच्चगा ।खणातीता हि सोचन्ति,निरयम्हि समप्पिता ॥
Nagaraṁ yathā paccantaṁ,guttaṁ santarabāhiraṁ;Evaṁ gopetha attānaṁ,khaṇo vo mā upaccagā;Khaṇātītā hi socanti,nirayamhi samappitā.
जैसे सीमांत नगर भीतर और बाहर से सुरक्षित रखा जाता है, वैसे ही अपनी रक्षा करो। यह क्षण हाथ से न जाने दो, क्योंकि जो क्षण चूक जाते हैं वे निरय में पड़कर शोक करते हैं।
अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): As a frontier city is guarded inside and out, so you should ward yourselves, don’t let the moment pass you by. For if you miss your moment you’ll grieve when sent to hell.
पालि (महासंगीति संस्करण) और भिक्खु सुजातो की अंग्रेज़ी (CC0): SuttaCentral. हिंदी और मराठी अर्थ, सारांश और कहानियाँ: IndiaDigital, बौद्ध विद्वान की समीक्षा बाक़ी।