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एक मिनट में
बौद्ध धर्म गौतम बुद्ध द्वारा सिखाया गया मार्ग है, जिन्होंने लगभग 2,500 वर्ष पहले उत्तर भारत के गंगा के मैदानों में जीवन बिताया और उपदेश दिए। बौद्ध तीन रत्नों की शरण लेते हैं: बुद्ध, धम्म (उनकी शिक्षा) और संघ (समुदाय)। बौद्ध मानते हैं कि दुख तृष्णा और अज्ञान से पैदा होता है, और सदाचार, ध्यान और प्रज्ञा से उसका अंत हो सकता है। आज बौद्ध धर्म पूरे एशिया और दुनिया में माना जाता है, और भारत में महाराष्ट्र, हिमालयी क्षेत्रों, पूर्वोत्तर और अन्य जगहों पर इसके अनुयायी हैं।
भारत में (जनगणना 2011): 84.4 lakh (0.7%)
उत्पत्ति
परंपरा के अनुसार
बौद्ध परंपरा के अनुसार राजकुमार सिद्धार्थ गौतम का जन्म लुंबिनी में शाक्य कुल में हुआ और वे कपिलवस्तु में सुख-सुविधा में पले-बढ़े। एक बूढ़े, एक रोगी, एक शव और एक संन्यासी को देखकर उन्होंने दुख के अंत की खोज में घर छोड़ दिया। वर्षों की खोज के बाद उन्होंने बोधगया में बोधि वृक्ष के नीचे ध्यान किया और ज्ञान प्राप्त किया, और बुद्ध, यानी जागृत, कहलाए। उन्होंने पहला उपदेश सारनाथ में दिया और लगभग 45 वर्ष तक उपदेश देने के बाद कुशीनगर में महापरिनिर्वाण प्राप्त किया।
इतिहासकारों के अनुसार
इतिहासकार मानते हैं कि बुद्ध गंगा के मैदानों के एक वास्तविक उपदेशक थे, पर उनकी सटीक तिथियों पर बहस है। पुराने अनुमान उनका जीवनकाल लगभग 563 से 483 ईसा पूर्व मानते हैं, जबकि आज कई विद्वान उनका निधन लगभग 400 ईसा पूर्व के आसपास मानते हैं। उनकी शिक्षाएँ लिखे जाने से पहले कई सदियों तक मौखिक रूप से आगे बढ़ीं। पालि त्रिपिटक लगभग पहली सदी ईसा पूर्व में श्रीलंका में लिखा गया, और तीसरी सदी ईसा पूर्व के सम्राट अशोक के शिलालेख भारत में बौद्ध धर्म के सबसे पुराने पक्के प्रमाणों में से हैं।
समय-रेखा
- लगभग 5वीं सदी ईसा पूर्व (तिथियों पर बहस)सिद्धार्थ गौतम बोधगया में ज्ञान प्राप्त करते हैं और सारनाथ में पहला उपदेश देते हैं।
- महापरिनिर्वाण के कुछ समय बादपरंपरा के अनुसार राजगृह (राजगीर) में प्रथम बौद्ध संगीति में शिक्षाओं और विनय नियमों का पाठ किया जाता है।
- लगभग 268 से 232 ईसा पूर्वसम्राट अशोक धम्म को संरक्षण देते हैं, स्तूप बनवाते हैं और अपने साम्राज्य में शिलाओं और स्तंभों पर लेख खुदवाते हैं।
- तीसरी सदी ईसा पूर्वश्रीलंकाई परंपरा के अनुसार अशोक के पुत्र महिंद बौद्ध धर्म को श्रीलंका ले जाते हैं।
- लगभग पहली सदी ईसा पूर्वश्रीलंका में पालि तिपिटक लिखा जाता है; लगभग इसी काल में महायान सूत्र सामने आने लगते हैं।
- लगभग दूसरी सदी ईसा पूर्व से छठी सदी ईसवीमहाराष्ट्र में अजंता की बौद्ध गुफाएँ दो मुख्य चरणों में तराशी और चित्रित की जाती हैं।
- लगभग 5वीं से 12वीं सदी ईसवीबिहार का नालंदा बौद्ध शिक्षा के बड़े केंद्र के रूप में फलता-फूलता है, जहाँ पूरे एशिया से विद्यार्थी आते हैं।
- लगभग 7वीं से 8वीं सदी ईसवीबौद्ध धर्म तिब्बत पहुँचता है; तिब्बती परंपरा पद्मसंभव को भारत से आए गुरु के रूप में सम्मान देती है।
- 1891 ईसवीअनागारिक धर्मपाल महाबोधि सोसाइटी की स्थापना करते हैं, जो भारत के बौद्ध स्थलों के जीर्णोद्धार के लिए काम करती है।
- 14 अक्टूबर 1956डॉ. बी. आर. आंबेडकर नागपुर की दीक्षाभूमि में अपने बहुत बड़ी संख्या में अनुयायियों के साथ दीक्षा लेते हैं।
- 1959 ईसवी14वें दलाई लामा भारत आते हैं; बाद में हिमाचल प्रदेश का धर्मशाला तिब्बती बौद्ध धर्म का बड़ा केंद्र बनता है।
मुख्य शिक्षाएँ
चार आर्य सत्य
बौद्ध मानते हैं कि बुद्ध ने चार सत्य सिखाए: जीवन में दुख है, दुख का कारण तृष्णा है, दुख का अंत संभव है, और उस अंत तक पहुँचने का मार्ग है। इन चार सत्यों को अक्सर सारनाथ के उनके पहले उपदेश का सार कहा जाता है।
आर्य अष्टांगिक मार्ग
दुख के अंत का मार्ग आठ अंगों वाला है: सम्यक दृष्टि, संकल्प, वाणी, कर्म, आजीविका, प्रयास, स्मृति और समाधि। बौद्ध अक्सर इन्हें तीन शिक्षाओं में बाँटते हैं: शील, समाधि और प्रज्ञा।
मध्यम मार्ग
बौद्ध परंपरा कहती है कि बुद्ध ने विलासिता और कठोर तप, दोनों को आज़माने के बाद इनके बीच का मार्ग पाया। यह मध्यम मार्ग अतियों से बचाता है और बौद्ध आचार और विचार में बार-बार दिखता है।
अनित्य और अनात्म
बौद्ध अस्तित्व के तीन लक्षण बताते हैं: सभी संस्कृत वस्तुएँ अनित्य हैं, दुखमय हैं और उनमें कोई स्थायी, अपरिवर्तनीय आत्मा नहीं है (अनात्म)। इन्हें साफ़ देखना तृष्णा छोड़ने की कुंजी माना जाता है।
कर्म, पुनर्जन्म और निर्वाण
अधिकांश बौद्ध परंपराएँ सिखाती हैं कि जानबूझकर किए गए कर्म पुनर्जन्म के चक्र (संसार) में भविष्य के अनुभव को आकार देते हैं। लक्ष्य निर्वाण को राग, द्वेष और मोह के अंत और इस चक्र से मुक्ति के रूप में बताया जाता है। डॉ. बी. आर. आंबेडकर का अनुसरण करने वाले नवयान बौद्ध कर्म और पुनर्जन्म की व्याख्या अधिक इहलौकिक और नैतिक ढंग से करते हैं।
पंचशील
गृहस्थ बौद्ध आमतौर पर पाँच शील अपनाते हैं: हिंसा, चोरी, व्यभिचार, झूठ और नशे से दूर रहना। इन्हें स्वेच्छा से अपनाए गए अभ्यास के नियम माना जाता है, जिनकी जड़ करुणा और मैत्री में है।
पवित्र ग्रंथ
📖 तिपिटक (पालि त्रिपिटक)
थेरवाद के पालि ग्रंथों की 'तीन पिटारियाँ': विनय (भिक्षु संघ के नियम), सुत्त (बुद्ध के उपदेश) और अभिधम्म (व्यवस्थित विश्लेषण)।
रीडर जल्द📖 धम्मपद ›
धम्म पर छोटे पद्यों का संग्रह, जो पालि त्रिपिटक का हिस्सा है और सबसे ज़्यादा पढ़े जाने वाले बौद्ध ग्रंथों में से एक है।
अभी पढ़ें📖 जातक कथाएँ
बोधिसत्व के रूप में बुद्ध के पिछले जन्मों की कथाएँ, जो अक्सर दान और धैर्य जैसे गुण सिखाती हैं; इनमें से कई अजंता में चित्रित और सांची व भरहुत में उकेरी गई हैं।
रीडर जल्द📖 महायान सूत्र
महायान परंपराओं में पूजित ग्रंथ, जैसे सद्धर्म पुंडरीक (लोटस) सूत्र, हृदय सूत्र और प्रज्ञापारमिता सूत्र, जो बोधिसत्व आदर्श और शून्यता पर ज़ोर देते हैं।
रीडर जल्द📖 कंग्युर और तेंग्युर
तिब्बती बौद्ध धर्मग्रंथों के दो बड़े संग्रह: कंग्युर में बुद्ध वचन माने जाने वाले ग्रंथ हैं, और तेंग्युर में टीकाएँ और शास्त्र हैं, जिनमें से कई संस्कृत से अनूदित हैं।
रीडर जल्द📖 बुद्ध और उनका धम्म
डॉ. बी. आर. आंबेडकर द्वारा लिखा बुद्ध के जीवन और शिक्षा का विवरण, जो 1957 में प्रकाशित हुआ और नवयान बौद्धों के लिए केंद्रीय ग्रंथ है।
रीडर जल्दप्रमुख व्यक्तित्व
| गौतम बुद्ध | जन्म का नाम सिद्धार्थ गौतम; बौद्ध उन्हें जागृत पुरुष के रूप में पूजते हैं जिन्होंने मुक्ति का मार्ग फिर से खोजा और सिखाया। |
|---|---|
| आनंद | बुद्ध के चचेरे भाई और निकट सेवक; परंपरा कहती है कि प्रथम संगीति में उन्होंने उपदेशों का पाठ किया। |
| महाप्रजापति गौतमी | बुद्ध की पालक माता; परंपरा उन्हें भिक्खुनी (भिक्षुणी) बनने वाली पहली महिला के रूप में याद करती है। |
| सम्राट अशोक | तीसरी सदी ईसा पूर्व के मौर्य सम्राट, जिन्होंने धम्म अपनाया, स्तूप बनवाए और अपने शिलालेखों से उसका संदेश फैलाया। |
| आचार्य नागार्जुन | लगभग दूसरी सदी ईसवी के भारतीय दार्शनिक, माध्यमिक संप्रदाय के संस्थापक और महायान के प्रमुख विचारक। |
| गुरु पद्मसंभव | तिब्बती और हिमालयी बौद्ध धर्म में गुरु रिनपोछे के रूप में पूजित, जिन्होंने 8वीं सदी में तिब्बत में बौद्ध धर्म की स्थापना में मदद की। |
| डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर | विधिवेत्ता और भारत के संविधान के मुख्य निर्माता, जिन्होंने 1956 में नागपुर में दीक्षा ली और 22 प्रतिज्ञाओं सहित नवयान बौद्ध धर्म की नींव रखी। |
| परम पावन 14वें दलाई लामा | तेनज़िन ग्यात्सो, तिब्बती बौद्ध धर्म की गेलुग परंपरा के आध्यात्मिक नेता, जो 1960 से धर्मशाला में रहते हैं। |
संप्रदाय और समुदाय
इस धर्म की परंपराएँ कहाँ अलग हैं। साथ-साथ बताया गया, बिना कोई फ़ैसला सुनाए।
थेरवाद
'स्थविरों की शिक्षा', जो पालि त्रिपिटक पर आधारित है और भिक्षु संघ व अर्हत के मार्ग पर केंद्रित है। यह श्रीलंका, म्यांमार, थाईलैंड, लाओस और कंबोडिया की मुख्य परंपरा है।
महायान
'महान यान', जो उस बोधिसत्व पर ज़ोर देता है जो सभी प्राणियों के कल्याण के लिए जागृति चाहता है, और लोटस व हृदय सूत्र जैसे ग्रंथों को मानता है। इसमें ज़ेन और सुखावती (प्योर लैंड) शामिल हैं और यह चीन, जापान, कोरिया और वियतनाम में फैला है।
वज्रयान
महायान परिवार के भीतर की परंपरा, जो मंत्र, मंडल और गुरु भक्ति जैसी तांत्रिक साधनाएँ जोड़ती है। यह तिब्बत, भूटान, मंगोलिया और लद्दाख, सिक्किम व अरुणाचल प्रदेश जैसे भारत के हिमालयी क्षेत्रों में मानी जाती है।
नवयान
डॉ. बी. आर. आंबेडकर द्वारा आकार दिया गया 'नया यान', जिन्होंने 1956 में नागपुर की दीक्षाभूमि में दीक्षा ली। यह धम्म को तर्क, समानता और सामाजिक नैतिकता के मार्ग के रूप में देखता है और इसके लाखों अनुयायी हैं, विशेषकर महाराष्ट्र में।
पवित्र स्थान
📍 महाबोधि मंदिर, बोधगया
गया ज़िला, बिहार
जहाँ बौद्ध मानते हैं कि बुद्ध ने बोधि वृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्त किया; यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल और सबसे महत्वपूर्ण बौद्ध तीर्थ।
📍 सारनाथ
वाराणसी के पास, उत्तर प्रदेश
वह मृगदाव जहाँ बुद्ध ने पहला उपदेश दिया; यहाँ मिला अशोक का सिंह शीर्ष आज भारत का राष्ट्रीय चिह्न है।
📍 कुशीनगर
कुशीनगर ज़िला, उत्तर प्रदेश
जहाँ बौद्ध मानते हैं कि बुद्ध ने महापरिनिर्वाण प्राप्त किया; महापरिनिर्वाण मंदिर में बुद्ध की लेटी हुई बड़ी प्रतिमा है।
📍 दीक्षाभूमि
नागपुर, महाराष्ट्र
जहाँ डॉ. बी. आर. आंबेडकर ने 14 अक्टूबर 1956 को दीक्षा ली; इसके विशाल स्तूप पर हर वर्ष धम्मचक्र प्रवर्तन दिन पर भारी भीड़ जुटती है।
📍 अजंता की गुफाएँ
छत्रपति संभाजीनगर ज़िला, महाराष्ट्र
चट्टान काटकर बनाए गए बौद्ध विहार और चैत्य, जिनमें जातक कथाओं के प्रसिद्ध चित्र हैं; यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल।
📍 सांची स्तूप
रायसेन ज़िला, मध्य प्रदेश
भारत की सबसे पुरानी पत्थर की संरचनाओं में से एक, जिसका पहला निर्माण अशोक के समय हुआ; इसके तोरणों पर बुद्ध के जीवन के दृश्य उकेरे गए हैं।
📍 लुंबिनी
रूपनदेही ज़िला, नेपाल
परंपरा के अनुसार बुद्ध का जन्मस्थान, जहाँ अशोक का स्तंभ है; यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल।
त्योहार
- बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख): वैशाख की पूर्णिमा, जब कई बौद्ध बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण को एक साथ याद करते हैं; लोग विहार जाते हैं, अर्पण करते हैं और दीप जलाते हैं।
- धम्मचक्र प्रवर्तन दिन: 1956 में डॉ. बी. आर. आंबेडकर की दीक्षा की स्मृति; अशोक विजयादशमी और 14 अक्टूबर को नागपुर की दीक्षाभूमि पर बड़ी सभाएँ होती हैं।
- आषाढ़ पूर्णिमा (धम्म दिवस): आषाढ़ की पूर्णिमा, जिसे सारनाथ में बुद्ध के पहले उपदेश के दिन के रूप में याद किया जाता है; इसके बाद भिक्षुओं का वर्षावास शुरू होता है।
- लोसर: तिब्बती और हिमालयी नव वर्ष, जो लद्दाख, सिक्किम, अरुणाचल प्रदेश, हिमाचल प्रदेश और तिब्बती बस्तियों में प्रार्थना, साफ़-सफ़ाई और परिवार से मिलने के साथ मनाया जाता है।
- कठिन चीवर दान: वर्षावास के अंत में थेरवाद समुदायों के गृहस्थ बौद्ध एक उत्सवपूर्ण समारोह में भिक्षुओं को चीवर और भेंट अर्पित करते हैं।
आज भारत में
बौद्ध धर्म भारत में शुरू हुआ और कई सदियों तक फला-फूला, जिसने सांची, अजंता, नालंदा और बोधगया जैसे महान स्थल छोड़े, फिर लगभग 13वीं सदी तक देश के अधिकांश भाग में इसका प्रभाव घट गया। यह हिमालयी क्षेत्रों में जारी रहा, जहाँ लद्दाख, सिक्किम, अरुणाचल प्रदेश और लाहौल-स्पीति में वज्रयान की मज़बूत परंपराएँ हैं, और बंगाल के बरुआ तथा पूर्वोत्तर के चकमा जैसे समुदायों में भी। 1956 में नागपुर में डॉ. बी. आर. आंबेडकर की दीक्षा से नवयान आंदोलन शुरू हुआ, और आज भारत के सबसे अधिक बौद्ध महाराष्ट्र में रहते हैं। धर्मशाला और कर्नाटक के बायलाकुप्पे जैसी बस्तियों में बसे तिब्बती समुदायों ने भी भारत को तिब्बती बौद्ध शिक्षा का बड़ा केंद्र बनाया है।
सम्मान के साथ जाना और सीखना
- विहार, मंदिर या पूजा कक्ष में जाने से पहले जूते उतारें और शालीन कपड़े पहनें।
- स्तूपों और पूजा स्थलों की परिक्रमा घड़ी की दिशा में करें, उन्हें अपनी दाईं ओर रखते हुए।
- बुद्ध प्रतिमाओं पर न चढ़ें, उनसे टेक लगाकर न बैठें और उनकी ओर पैर न करें; फ़ोटो लेने से पहले पूछ लें।
- भिक्षुओं और भिक्षुणियों का अभिवादन हाथ जोड़कर करें; कुछ परंपराओं में वे शारीरिक स्पर्श से बचते हैं, इसलिए जब तक वे न करें, हाथ मिलाने के लिए न बढ़ें।
जो सीखा उसे परखें
बौद्धों के अनुसार बुद्ध ने ज्ञान कहाँ प्राप्त किया?
तिपिटक की 'तीन पिटारियाँ' कौन-सी हैं?
डॉ. बी. आर. आंबेडकर ने नागपुर की दीक्षाभूमि में किस वर्ष दीक्षा ली?
लद्दाख और सिक्किम में मुख्य रूप से बौद्ध धर्म की कौन-सी शाखा मानी जाती है?
जातक कथाएँ किसका वर्णन करती हैं?
इनमें से कौन बौद्ध धर्म के तीन रत्नों में से एक है?
स्कोर: 0 / 6
स्रोत: Census of India 2011, religion data (Office of the Registrar General and Census Commissioner, India) · Encyclopaedia Britannica: Buddhism · Stanford Encyclopedia of Philosophy: The Buddha · Encyclopaedia Britannica: B. R. Ambedkar · UNESCO World Heritage: Mahabodhi Temple Complex at Bodh Gaya
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