धम्मपद · अध्याय 16 / 26 · गाथा 209 से 220

पिय वग्ग

प्रिय के प्रति आसक्ति से शोक और भय कैसे जन्म लेते हैं।

Piyavagga

इस परंपरा के विद्वान की समीक्षा बाक़ी है। मूल ग्रंथ सार्वजनिक (पब्लिक डोमेन) हैं; सरल अर्थ और टिप्पणियाँ IndiaDigital ने लिखी हैं और उनकी जाँच चल रही है। हम हर परंपरा की शिक्षा उसी के शब्दों में बताते हैं और किसी धर्म को ऊँचा-नीचा नहीं बताते। सुधार भेजें

यह अध्याय संक्षेप में

इस अध्याय में बुद्ध देखते हैं कि प्रिय से चिपकने पर क्या होता है। पाँच बार दोहराई गई एक टेक सिखाती है कि शोक और भय प्रिय से, आसक्ति से, रति से, काम से और तृष्णा से पैदा होते हैं, और जो इनसे मुक्त है उसे शोक नहीं होता, भय तो दूर की बात है। बौद्ध इसे प्रेम छोड़ने की बात नहीं, बल्कि अधिकार भरी पकड़ को ढीला करने की शिक्षा मानते हैं। अध्याय शील और दृष्टि से संपन्न व्यक्ति की प्रशंसा करता है जिसे लोग स्वाभाविक रूप से प्रेम करते हैं, और अंत में बताता है कि पुण्य कर्म परलोक में व्यक्ति का स्वागत वैसे करते हैं जैसे संबंधी घर लौटे यात्री का।

तृष्णाशीलप्रज्ञा

अट्ठकथा बताती है कि सावत्थी की महान उपासिका विसाखा की छोटी पोती की मृत्यु हो गई और विसाखा रोती हुई बुद्ध के पास आईं।

गाथा 209 से 220

गाथा 209Tayojanapabbajitavatthu

अयोगे युञ्जमत्तानं,योगस्मिञ्च अयोजयं ।अत्थं हित्वा पियग्गाही,पिहेतत्तानुयोगिनं ॥

Ayoge yuñjamattānaṁ,yogasmiñca ayojayaṁ;Atthaṁ hitvā piyaggāhī,pihetattānuyoginaṁ.

जो न करने योग्य काम में लगता है और करने योग्य को छोड़ देता है, अपना लक्ष्य भूलकर सुखद चीज़ों को पकड़ता है, वह साधना में लगे लोगों से ईर्ष्या करता है।

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): Applying yourself where you ought not, neglecting what you should be doing, forgetting your goal, you cling to what you hold dear, jealous of those devoted to their heart’s goal.

मा पियेहि समागञ्छि,अप्पियेहि कुदाचनं ।पियानं अदस्सनं दुक्खं,अप्पियानञ्च दस्सनं ॥

Mā piyehi samāgañchi,appiyehi kudācanaṁ;Piyānaṁ adassanaṁ dukkhaṁ,appiyānañca dassanaṁ.

प्रिय से भी अधिक न जुड़ो और अप्रिय से भी नहीं। प्रिय का न दिखना दुःख है और अप्रिय का दिखना भी दुःख है।

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): Don’t ever get too close to those you like or dislike. For not seeing the liked is suffering, and so is seeing the disliked.

तस्मा पियं न कयिराथ,पियापायो हि पापको ।गन्था तेसं न विज्जन्ति,येसं नत्थि पियाप्पियं ॥

Tasmā piyaṁ na kayirātha,piyāpāyo hi pāpako;Ganthā tesaṁ na vijjanti,yesaṁ natthi piyāppiyaṁ.

इसलिए किसी को प्रिय बनाकर मत पकड़ो, क्योंकि प्रिय से बिछड़ना बुरा है। जिनके लिए न कुछ प्रिय है न अप्रिय, उनमें कोई बंधन नहीं होता।

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): Therefore don’t hold anything dear, for it’s bad to lose those you love. No ties are found in they who hold nothing loved or loathed.

गाथा 212Aññatarakuṭumbikavatthu

पियतो जायती सोको,पियतो जायती भयं ।पियतो विप्पमुत्तस्स,नत्थि सोको कुतो भयं ॥

Piyato jāyatī soko,piyato jāyatī bhayaṁ;Piyato vippamuttassa,natthi soko kuto bhayaṁ.

प्रिय से शोक पैदा होता है, प्रिय से भय पैदा होता है। जो प्रिय से मुक्त है उसे शोक नहीं, फिर भय कहाँ से?

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): Sorrow springs from what we hold dear, fear springs from what we hold dear; one free from holding anything dear has no sorrow, let alone fear.

गाथा 213Visākhāvatthu

पेमतो जायती सोको,पेमतो जायती भयं ।पेमतो विप्पमुत्तस्स,नत्थि सोको कुतो भयं ॥

Pemato jāyatī soko,pemato jāyatī bhayaṁ;Pemato vippamuttassa,natthi soko kuto bhayaṁ.

प्रेम की आसक्ति से शोक पैदा होता है, आसक्ति से भय पैदा होता है। जो आसक्ति से मुक्त है उसे शोक नहीं, फिर भय कहाँ से?

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): Sorrow springs from attachment, fear springs from attachment; one free from attachment has no sorrow, let alone fear.

गाथा 214Licchavīvatthu

रतिया जायती सोको,रतिया जायती भयं ।रतिया विप्पमुत्तस्स,नत्थि सोको कुतो भयं ॥

Ratiyā jāyatī soko,ratiyā jāyatī bhayaṁ;Ratiyā vippamuttassa,natthi soko kuto bhayaṁ.

रति, यानी सुख में रमने, से शोक पैदा होता है, रति से भय पैदा होता है। जो रति से मुक्त है उसे शोक नहीं, फिर भय कहाँ से?

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): Sorrow springs from relishing, fear springs from relishing; one free from relishing has no sorrow, let alone fear.

गाथा 215Anitthigandhakumāravatthu

कामतो जायती सोको,कामतो जायती भयं ।कामतो विप्पमुत्तस्स,नत्थि सोको कुतो भयं ॥

Kāmato jāyatī soko,kāmato jāyatī bhayaṁ;Kāmato vippamuttassa,natthi soko kuto bhayaṁ.

काम की इच्छा से शोक पैदा होता है, काम से भय पैदा होता है। जो काम से मुक्त है उसे शोक नहीं, फिर भय कहाँ से?

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): Sorrow springs from desire, fear springs from desire; one free from desire has no sorrow, let alone fear.

गाथा 216Aññatarabrāhmaṇavatthu

तण्हाय जायती सोको,तण्हाय जायती भयं ।तण्हाय विप्पमुत्तस्स,नत्थि सोको कुतो भयं ॥

Taṇhāya jāyatī soko,taṇhāya jāyatī bhayaṁ;Taṇhāya vippamuttassa,natthi soko kuto bhayaṁ.

तृष्णा से शोक पैदा होता है, तृष्णा से भय पैदा होता है। जो तृष्णा से मुक्त है उसे शोक नहीं, फिर भय कहाँ से?

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): Sorrow springs from craving, fear springs from craving; one free from craving has no sorrow, let alone fear.

गाथा 217Pañcasatadārakavatthu

सीलदस्सनसम्पन्नं,धम्मट्ठं सच्चवेदिनं ।अत्तनो कम्म कुब्बानं,तं जनो कुरुते पियं ॥

Sīladassanasampannaṁ,dhammaṭṭhaṁ saccavedinaṁ;Attano kamma kubbānaṁ,taṁ jano kurute piyaṁ.

जो शील और सम्यक दृष्टि से संपन्न है, धम्म में स्थित है, सत्य बोलता है और अपना कर्तव्य स्वयं करता है, उसे लोग प्रेम करते हैं।

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): One accomplished in virtue and vision, firmly principled, and truthful, doing oneself what ought be done: that’s who the people love.

गाथा 218Ekaanāgāmittheravatthu

छन्दजातो अनक्खाते,मनसा च फुटो सिया ।कामेसु च अप्पटिबद्धचित्तो,उद्धंसोतोति वुच्चति ॥

Chandajāto anakkhāte,Manasā ca phuṭo siyā;Kāmesu ca appaṭibaddhacitto,Uddhaṁsototi vuccati.

जिसमें अवर्णनीय, यानी निब्बान, के लिए उत्साह जागा है, जिसका मन उससे भर गया है और जिसका चित्त कामभोगों में नहीं बँधा, उसे धारा के विरुद्ध ऊपर जाने वाला कहा जाता है।

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): One eager to realize the ineffable would be filled with awareness. Their mind not bound to pleasures of sense, they’re said to be heading upstream.

गाथा 219Nandiyavatthu

चिरप्पवासिं पुरिसं,दूरतो सोत्थिमागतं ।ञातिमित्ता सुहज्जा च,अभिनन्दन्ति आगतं ॥

Cirappavāsiṁ purisaṁ,dūrato sotthimāgataṁ;Ñātimittā suhajjā ca,abhinandanti āgataṁ.

जब कोई व्यक्ति लंबे समय तक परदेस में रहकर सकुशल लौटता है, तो परिवार, मित्र और शुभचिंतक उसके लौटने पर आनंद मनाते हैं।

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): When a man returns safely after a long time spent abroad, family, friends, and loved ones celebrate his return.

तथेव कतपुञ्ञम्पि,अस्मा लोका परं गतं ।पुञ्ञानि पटिगण्हन्ति,पियं ञातीव आगतं ॥पियवग्गो सोळसमो ॥

Tatheva katapuññampi,asmā lokā paraṁ gataṁ;Puññāni paṭigaṇhanti,piyaṁ ñātīva āgataṁ.Piyavaggo soḷasamo.

उसी तरह जिसने पुण्य किया है, जब वह इस लोक से परलोक जाता है, तो उसके पुण्य उसका स्वागत करते हैं जैसे संबंधी किसी प्रिय के लौटने पर करते हैं।

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): Just so, when one who has done good goes from this world to the next, their good deeds receive them there, as family welcomes home one they love.

छोटा क्विज़

  1. गाथा 212 से 216 के अनुसार प्रिय से कौन सी दो चीज़ें पैदा होती हैं?

  2. गाथा 216 में शोक और भय के स्रोत के रूप में कौन सा शब्द आता है?

  3. गाथा 210 कहती है कि प्रिय का न दिखना दुःख है। और क्या दुःख है?

  4. गाथा 217 के अनुसार लोग किसे प्रेम करते हैं?

  5. गाथा 218 में जिसका मन कामभोगों में नहीं बँधा, उसे कहाँ जाने वाला कहा गया है?

  6. गाथा 219 और 220 में परलोक में अच्छे व्यक्ति का स्वागत कौन करता है?

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पालि (महासंगीति संस्करण) और भिक्खु सुजातो की अंग्रेज़ी (CC0): SuttaCentral. हिंदी और मराठी अर्थ, सारांश और कहानियाँ: IndiaDigital, बौद्ध विद्वान की समीक्षा बाक़ी।

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