क्रोध को रोकना और शरीर, वाणी तथा मन की रक्षा करना।
Kodhavagga
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यह अध्याय संक्षेप में
इस अध्याय में बुद्ध क्रोध को रोकना सिखाते हैं और उठते क्रोध को थामने वाले की तुलना कुशल सारथी से करते हैं। एक प्रसिद्ध गाथा कहती है कि क्रोध को अक्रोध से, बुराई को भलाई से, कंजूसी को दान से और झूठ को सत्य से जीतो। अतुल की कथा के माध्यम से अध्याय बताता है कि संसार में कोई भी निंदा से नहीं बचता, इसलिए प्रशंसा और निंदा से विचलित नहीं होना चाहिए। अंत में शरीर, वाणी और मन, तीनों की रक्षा और शुद्धि का आह्वान है, जिसे बौद्ध नैतिक जीवन का आधार मानते हैं।
क्रोधवाणीआत्म-संयमशील
अट्ठकथा सावत्थी के उपासक अतुल की कथा बताती है, जो पाँच सौ साथियों को धम्म सुनाने ले गए।
पहले वे स्थविर रेवत के पास गए, जो एकांत में मौन रहे, और वे शिकायत करते हुए लौटे कि उन्होंने कुछ नहीं कहा।
फिर सारिपुत्त ने विस्तार से उपदेश दिया तो उन्होंने कहा बहुत लंबा था। आनंद ने संक्षेप में कहा तो शिकायत की कि बहुत छोटा था।
जब उन्होंने बुद्ध को बताया, तो बुद्ध ने गाथा 227 से 230 में उत्तर दिया: अतुल, यह सदा से ऐसा ही है; निंदा से कोई नहीं बचता।
क्रोध छोड़ो, अभिमान त्यागो और सब बंधनों को पार करो। जो नाम रूप से नहीं चिपकता और जिसके पास कुछ अपना नहीं, उस पर दुःख नहीं आते।
अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): Give up anger, get rid of conceit, and escape every fetter. Sufferings don’t befall one who has nothing, not clinging to name and form.
Saccaṁ bhaṇe na kujjheyya,dajjā appampi yācito;Etehi tīhi ṭhānehi,gacche devāna santike.
सच बोलो, क्रोध मत करो, माँगने पर थोड़ा ही सही पर दो। इन तीन बातों से व्यक्ति देवताओं के पास पहुँच सकता है।
अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): Speak the truth, do not be angry, and give when asked, if only a little. By these three means, you may enter the presence of the gods.
अतुल, यह पुरानी बात है, आज की नहीं। लोग चुप रहने वाले की निंदा करते हैं, बहुत बोलने वाले की निंदा करते हैं, और नपा तुला बोलने वाले की भी। संसार में कोई ऐसा नहीं जिसकी निंदा न हो।
अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): It’s always been this way, Atula, it’s not just today. They blame you when you’re silent, they blame you when you speak a lot, and even when you speak just right: no one in the world escapes blame.
Yañce viññū pasaṁsanti,anuvicca suve suve;Acchiddavuttiṁ medhāviṁ,paññāsīlasamāhitaṁ.
जिसे विवेकी लोग दिन प्रतिदिन परखकर निर्दोष आचरण वाला, बुद्धिमान और शील व प्रज्ञा से युक्त मानकर सराहते हैं,
अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): If, after watching them day in day out, discerning people praise that sage of impeccable conduct, endowed with ethics and wisdom;
जो जम्बू नदी के सोने के आभूषण के समान है, उसकी निंदा करने योग्य कौन है? देवता भी उसकी प्रशंसा करते हैं और ब्रह्मा भी।
अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): like a pendant of Black Plum River gold, who is worthy to criticize them? Even the gods praise them, and by the Divinity, too, they’re praised.
Kāyena saṁvutā dhīrā,atho vācāya saṁvutā;Manasā saṁvutā dhīrā,te ve suparisaṁvutā.Kodhavaggo sattarasamo.
धीर व्यक्ति शरीर से संयमित है, वाणी से संयमित है और मन से भी संयमित है। वह हर प्रकार से संयमित है।
अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): An attentive one is restrained in body restrained also in speech, in thought, too, they are restrained: they are restrained in every way.
छोटा क्विज़
गाथा 223 के अनुसार क्रोध को कैसे जीतना चाहिए?
गाथा 222 सच्चा सारथी किसे कहती है?
गाथा 224 के अनुसार कौन सी तीन बातें देवताओं के पास पहुँचा सकती हैं?
निंदा के बारे में गाथा 227 किसे नाम लेकर संबोधित है?
गाथा 228 के अनुसार ऐसा कौन न कभी था, न होगा?
गाथा 231 से 234 किन तीन क्षेत्रों में संयम की बात करती हैं?
पालि (महासंगीति संस्करण) और भिक्खु सुजातो की अंग्रेज़ी (CC0): SuttaCentral. हिंदी और मराठी अर्थ, सारांश और कहानियाँ: IndiaDigital, बौद्ध विद्वान की समीक्षा बाक़ी।