बाल वग्ग (मूर्ख)

दीघा जागरतो रत्ति,दीघं सन्तस्स योजनं ।दीघो बालान संसारो,सद्धम्मं अविजानतं ॥

Dīghā jāgarato ratti,dīghaṁ santassa yojanaṁ;Dīgho bālāna saṁsāro,saddhammaṁ avijānataṁ.

जागने वाले के लिए रात लंबी होती है, थके हुए के लिए एक योजन लंबा होता है, और सद्धम्म को न जानने वाले मूर्खों के लिए संसार का चक्र लंबा होता है।

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): Long is the night for the wakeful; long is the league for the weary; long transmigrate the fools who don’t understand the true teaching.

चरञ्चे नाधिगच्छेय्य,सेय्यं सदिसमत्तनो ।एकचरियं दळ्हं कयिरा,नत्थि बाले सहायता ॥

Carañce nādhigaccheyya,Seyyaṁ sadisamattano;Ekacariyaṁ daḷhaṁ kayirā,Natthi bāle sahāyatā.

यदि विचरते हुए अपने से श्रेष्ठ या अपने समान साथी न मिले, तो दृढ़ता से अकेले ही विचरे; मूर्ख के साथ मित्रता नहीं हो सकती।

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): If while wandering you find no partner equal or better than yourself, then firmly resolve to wander alone, there’s no fellowship with fools.

मुहुत्तमपि चे विञ्ञू,पण्डितं पयिरुपासति ।खिप्पं धम्मं विजानाति,जिव्हा सूपरसं यथा ॥

Muhuttamapi ce viññū,paṇḍitaṁ payirupāsati;Khippaṁ dhammaṁ vijānāti,jivhā sūparasaṁ yathā.

समझदार व्यक्ति क्षण भर भी ज्ञानी की संगति करे तो जल्दी ही धम्म को जान लेता है, जैसे जीभ दाल का स्वाद जान लेती है।

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): If a clever person attends to the wise even just for an hour or so, they swiftly understand the teaching, like a tongue the taste of the soup.

चरन्ति बाला दुम्मेधा,अमित्तेनेव अत्तना ।करोन्ता पापकं कम्मं,यं होति कटुकप्फलं ॥

Caranti bālā dummedhā,amitteneva attanā;Karontā pāpakaṁ kammaṁ,yaṁ hoti kaṭukapphalaṁ.

नासमझ मूर्ख अपने ही शत्रु की तरह व्यवहार करते हैं; वे ऐसे पाप कर्म करते हैं जिनका फल कड़वा होता है।

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): Fools and simpletons behave like their own worst enemies, doing wicked deeds that ripen as bitter fruit.

न तं कम्मं कतं साधु,यं कत्वा अनुतप्पति ।यस्स अस्सुमुखो रोदं,विपाकं पटिसेवति ॥

Na taṁ kammaṁ kataṁ sādhu,yaṁ katvā anutappati;Yassa assumukho rodaṁ,vipākaṁ paṭisevati.

वह कर्म करना अच्छा नहीं जिसे करके बाद में पछताना पड़े और जिसका फल आँसू बहाते हुए, रोते हुए भोगना पड़े।

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): It’s not good to do a deed that plagues you later on, for which you weep and wail, as its effect stays with you.

तञ्च कम्मं कतं साधु,यं कत्वा नानुतप्पति ।यस्स पतीतो सुमनो,विपाकं पटिसेवति ॥

Tañca kammaṁ kataṁ sādhu,yaṁ katvā nānutappati;Yassa patīto sumano,vipākaṁ paṭisevati.

वह कर्म करना अच्छा है जिसे करके बाद में पछताना न पड़े और जिसका फल प्रसन्न और प्रफुल्लित मन से भोगा जाए।

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): It is good to do a deed that doesn’t plague you later on, that gladdens and cheers, as its effect stays with you.

मधुंवा मञ्ञति बालो,याव पापं न पच्चति ।यदा च पच्चति पापं,अथ दुक्खं निगच्छति ॥

Madhuṁvā maññati bālo,yāva pāpaṁ na paccati;Yadā ca paccati pāpaṁ,atha dukkhaṁ nigacchati.

जब तक पाप का फल नहीं पकता, मूर्ख उसे मधु के समान मीठा समझता है; पर जब पाप पकता है, तब वह दुख में पड़ता है।

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): The fool imagines that evil is sweet, so long as it has not yet ripened. But as soon as that evil ripens, they fall into suffering.

मासे मासे कुसग्गेन,बालो भुञ्जेय्य भोजनं ।न सो सङ्खातधम्मानं,कलं अग्घति सोळसिं ॥

Māse māse kusaggena,bālo bhuñjeyya bhojanaṁ;Na so saṅkhātadhammānaṁ,kalaṁ agghati soḷasiṁ.

मूर्ख महीने दर महीने कुश की नोक से भोजन करे, फिर भी वह धम्म को समझने वाले के सोलहवें भाग के बराबर भी नहीं।

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): Month after month a fool may eat food from a grass-blade’s tip; but they’ll never be worth a sixteenth part of one who has appraised the teaching.

न हि पापं कतं कम्मं,सज्जुखीरंव मुच्चति ।डहन्तं बालमन्वेति,भस्मच्छन्नोव पावको ॥

Na hi pāpaṁ kataṁ kammaṁ,Sajjukhīraṁva muccati;Ḍahantaṁ bālamanveti,Bhasmacchannova pāvako.

किया हुआ पाप कर्म ताज़े दूध की तरह तुरंत नहीं जमता; वह राख में दबी आग की तरह सुलगता हुआ मूर्ख का पीछा करता है।

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): For a wicked deed that has been done does not curdle quickly like milk. Smoldering, it follows the fool, like a fire smothered over with ash.

यावदेव अनत्थाय,ञत्तं बालस्स जायति ।हन्ति बालस्स सुक्कंसं,मुद्धमस्स विपातयं ॥

Yāvadeva anatthāya,ñattaṁ bālassa jāyati;Hanti bālassa sukkaṁsaṁ,muddhamassa vipātayaṁ.

मूर्ख को जो ज्ञान या प्रसिद्धि मिलती है, वह उसके अनर्थ के लिए ही होती है; वह उसके पुण्य को नष्ट करती है और उसका सिर गिरा देती है।

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): Whatever fame a fool may get, it only gives rise to harm. Whatever good features they have it ruins, and blows their head into bits.

असन्तं भावनमिच्छेय्य,पुरेक्खारञ्च भिक्खुसु ।आवासेसु च इस्सरियं,पूजं परकुलेसु च ॥

Asantaṁ bhāvanamiccheyya,Purekkhārañca bhikkhusu;Āvāsesu ca issariyaṁ,Pūjaṁ parakulesu ca.

मूर्ख झूठे सम्मान की इच्छा करता है, भिक्षुओं में आगे रहना, विहारों पर अधिकार और दूसरे परिवारों में पूजा चाहता है।

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): They’d seek the esteem that they lack, and status among the mendicants; authority over monasteries, and honor among other families.

ममेव कत मञ्ञन्तु,गिही पब्बजिता उभो ।ममेवातिवसा अस्सु,किच्चाकिच्चेसु किस्मिचि ।इति बालस्स सङ्कप्पो,इच्छा मानो च वड्ढति ॥

Mameva kata maññantu,gihī pabbajitā ubho;Mamevātivasā assu,kiccākiccesu kismici;Iti bālassa saṅkappo,icchā māno ca vaḍḍhati.

'गृहस्थ और प्रव्रजित दोनों मानें कि यह काम मैंने ही किया; हर छोटे बड़े काम में वे मेरे ही अधीन रहें', ऐसा मूर्ख सोचता है, और उसकी इच्छा और अभिमान बढ़ते जाते हैं।

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): “Let both layfolk and renunciants think the work was done by me alone. In anything at all that’s to be done, let them fall under my sway alone.” So thinks the fool, their greed and pride only growing.

अञ्ञा हि लाभूपनिसा,अञ्ञा निब्बानगामिनी ।एवमेतं अभिञ्ञाय,भिक्खु बुद्धस्स सावको ।सक्कारं नाभिनन्देय्य,विवेकमनुब्रूहये ॥बालवग्गो पञ्चमो ॥

Aññā hi lābhūpanisā,aññā nibbānagāminī;Evametaṁ abhiññāya,bhikkhu buddhassa sāvako;Sakkāraṁ nābhinandeyya,vivekamanubrūhaye.Bālavaggo pañcamo.

लाभ का मार्ग अलग है और निब्बान का मार्ग अलग। यह भली भांति जानकर बुद्ध का शिष्य भिक्षु सम्मान में आनंद न ले, बल्कि एकांत का अभ्यास करे।

अंग्रेज़ी (भिक्खु सुजातो): For the means to profit and the path to quenching are two quite different things. A mendicant disciple of the Buddha, understanding what this really means, would never delight in honors, but rather would foster seclusion.