भगवद्गीता · अध्याय 10 / 18 · 42 श्लोक

विभूति योग

जहाँ भी महानता या सुंदरता दिखे, वहाँ ईश्वर की एक चिंगारी देखो।

विभूतियोगः · Vibhūti-yoga

इस परंपरा के विद्वान की समीक्षा बाक़ी है। मूल ग्रंथ सार्वजनिक (पब्लिक डोमेन) हैं; सरल अर्थ और टिप्पणियाँ IndiaDigital ने लिखी हैं और उनकी जाँच चल रही है। हम हर परंपरा की शिक्षा उसी के शब्दों में बताते हैं और किसी धर्म को ऊँचा-नीचा नहीं बताते। सुधार भेजें

यह अध्याय संक्षेप में

कृष्ण अर्जुन से कहते हैं कि न देवता और न महर्षि उनके उद्गम को जानते हैं, क्योंकि वे ही सबके मूल हैं, और प्राणियों में हर गुण, बुद्धि और क्षमा से लेकर सुख और भय तक, उन्हीं से आता है। जो समझते हैं कि वे सबके मूल हैं, वे प्रेम से उन्हें भजते हैं, आपस में उनकी चर्चा करते हैं और आनंद पाते हैं, और उन्हें वे ऐसी समझ देते हैं जो उन तक पहुँचाती है। भावविभोर होकर अर्जुन कृष्ण को परम ब्रह्म कहकर उनकी स्तुति करते हैं और उनकी विभूतियाँ (दिव्य महिमाएँ) सुनना चाहते हैं, ताकि जान सकें कि उनका चिंतन कहाँ करें। तब कृष्ण हर समूह में सबसे श्रेष्ठ को बताते हैं: ज्योतियों में वे सूर्य हैं, नदियों में गंगा, वेदों में सामवेद, अक्षरों में "अ", और हर प्राणी के हृदय में वे आत्मा हैं। अंत में वे कहते हैं कि जो भी तेजस्वी, सुंदर या शक्तिशाली है, वह उनके तेज के एक अंश से उत्पन्न है, और वे अपने एक अंश से पूरे ब्रह्मांड को धारण किए हुए हैं।

  • कृष्ण सिखाते हैं कि वे सबके मूल हैं, और जो यह देखते हैं वे प्रेम से उन्हें भजते हैं (10.8)।
  • करुणा से ईश्वर हृदय में ज्ञान का दीपक जलाकर अज्ञान का अंधकार दूर करते हैं (10.11)।
  • कृष्ण कहते हैं कि वे हर प्राणी के हृदय में बसे आत्मा हैं, उसका आरंभ, मध्य और अंत हैं (10.20)।
  • जो भी तेजस्वी, सुंदर या शक्तिशाली है, उसे ईश्वर के तेज की एक चिंगारी के रूप में देखा जा सकता है (10.41)।

ईश्वरभक्तिज्ञानअनुष्टुप (श्लोक): 4 × 8 अक्षर

कृष्ण फिर से प्यार से बोलते हैं, क्योंकि वे देखते हैं कि अर्जुन को सुनने में कितना आनंद आ रहा है।

सभी 42 श्लोक

10.1श्रीकृष्ण

भूय एव महाबाहो शृणु मे परमं वचः ।यत्तेऽहं प्रीयमाणाय वक्ष्यामि हितकाम्यया ॥

bhūya eva mahābāho śṛṇu me paramaṃ vacaḥ |yatte'haṃ prīyamāṇāya vakṣyāmi hitakāmyayā ||

कृष्ण ने कहा: हे महाबाहु, मेरे परम वचन फिर से सुनो, जिन्हें मैं तुम्हारे हित के लिए कह रहा हूँ, क्योंकि तुम्हें इन्हें सुनकर प्रसन्नता होती है।

10.2श्रीकृष्ण

न मे विदुः सुरगणाः प्रभवं न महर्षयः ।अहमादिर्हि देवानां महर्षीणां च सर्वशः ॥

na me viduḥ suragaṇāḥ prabhavaṃ na maharṣayaḥ |ahamādirhi devānāṃ maharṣīṇāṃ ca sarvaśaḥ ||

न देवताओं के समूह मेरे उद्गम को जानते हैं, न महर्षि, क्योंकि मैं हर प्रकार से देवताओं और महर्षियों का आदि कारण हूँ।

10.3श्रीकृष्ण

यो मामजमनादिं च वेत्ति लोकमहेश्वरम् ।असंमूढः स मर्त्येषु सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥

yo māmajamanādiṃ ca vetti lokamaheśvaram |asaṃmūḍhaḥ sa martyeṣu sarvapāpaiḥ pramucyate ||

जो मुझे अजन्मा, अनादि और सभी लोकों का महान ईश्वर जानता है, वह मनुष्यों में मोह से रहित है और सभी पापों से छूट जाता है।

10.4श्रीकृष्ण

बुद्धिर्ज्ञानमसंमोहः क्षमा सत्यं दमः शमः ।सुखं दुःखं भवोऽभावो भयं चाभयमेव च ॥

buddhirjñānamasaṃmohaḥ kṣamā satyaṃ damaḥ śamaḥ |sukhaṃ duḥkhaṃ bhavo'bhāvo bhayaṃ cābhayameva ca ||

बुद्धि, ज्ञान, मोह से मुक्ति, क्षमा, सत्य, इंद्रियों का संयम और मन की शांति; सुख और दुख, जन्म और मृत्यु, भय और निर्भयता,

10.5श्रीकृष्ण

अहिंसा समता तुष्टिस्तपो दानं यशोऽयशः ।भवन्ति भावा भूतानां मत्त एव पृथग्विधाः ॥

ahiṃsā samatā tuṣṭistapo dānaṃ yaśo'yaśaḥ |bhavanti bhāvā bhūtānāṃ matta eva pṛthagvidhāḥ ||

अहिंसा, समता, संतोष, तप, दान, यश और अपयश: प्राणियों के ये सभी अलग अलग भाव मुझसे ही उत्पन्न होते हैं।

10.6श्रीकृष्ण

महर्षयः सप्त पूर्वे चत्वारो मनवस्तथा ।मद्भावा मानसा जाता येषां लोक इमाः प्रजाः ॥

maharṣayaḥ sapta pūrve catvāro manavastathā |madbhāvā mānasā jātā yeṣāṃ loka imāḥ prajāḥ ||

प्राचीन सात महर्षि और चार मनु मेरे मन से उत्पन्न हुए और मेरे ही भाव वाले हैं। संसार के सभी प्राणी उन्हीं से आए हैं।

10.7श्रीकृष्ण

एतां विभूतिं योगं च मम यो वेत्ति तत्त्वतः ।सोऽविकम्पेन योगेन युज्यते नात्र संशयः ॥

etāṃ vibhūtiṃ yogaṃ ca mama yo vetti tattvataḥ |so'vikampena yogena yujyate nātra saṃśayaḥ ||

जो मेरी इस विभूति और योग शक्ति को सही रूप में जानता है, वह अटल योग से मुझसे जुड़ जाता है। इसमें कोई संदेह नहीं।

10.8श्रीकृष्ण

अहं सर्वस्य प्रभवो मत्तः सर्वं प्रवर्तते ।इति मत्वा भजन्ते मां बुधा भावसमन्विताः ॥

ahaṃ sarvasya prabhavo mattaḥ sarvaṃ pravartate |iti matvā bhajante māṃ budhā bhāvasamanvitāḥ ||

मैं सबका मूल हूँ, मुझसे ही सब कुछ चलता है। यह जानकर बुद्धिमान लोग भाव से भरकर मुझे भजते हैं।

10.9श्रीकृष्ण

मच्चित्ता मद्गतप्राणा बोधयन्तः परस्परम् ।कथयन्तश्च मां नित्यं तुष्यन्ति च रमन्ति च ॥

maccittā madgataprāṇā bodhayantaḥ parasparam |kathayantaśca māṃ nityaṃ tuṣyanti ca ramanti ca ||

मन मुझमें लगाकर और जीवन मुझे सौंपकर, वे एक दूसरे को समझाते हैं, हमेशा मेरी चर्चा करते हैं, और संतोष तथा आनंद पाते हैं।

10.10श्रीकृष्ण

तेषां सततयुक्तानां भजतां प्रीतिपूर्वकम् ।ददामि बुद्धियोगं तं येन मामुपयान्ति ते ॥

teṣāṃ satatayuktānāṃ bhajatāṃ prītipūrvakam |dadāmi buddhiyogaṃ taṃ yena māmupayānti te ||

जो सदा मुझसे जुड़े रहते हैं और प्रेम से मुझे भजते हैं, उन्हें मैं वह बुद्धियोग देता हूँ जिससे वे मुझ तक पहुँचते हैं।

10.11श्रीकृष्ण

तेषामेवानुकम्पार्थमहमज्ञानजं तमः ।नाशयाम्यात्मभावस्थो ज्ञानदीपेन भास्वता ॥

teṣāmevānukampārthamahamajñānajaṃ tamaḥ |nāśayāmyātmabhāvastho jñānadīpena bhāsvatā ||

उन पर करुणा करके, उनके हृदय में रहते हुए मैं ज्ञान के चमकते दीपक से अज्ञान से पैदा हुए अंधकार को नष्ट कर देता हूँ।

10.12अर्जुन

परं ब्रह्म परं धाम पवित्रं परमं भवान् ।पुरुषं शाश्वतं दिव्यमादिदेवमजं विभुम् ॥

paraṃ brahma paraṃ dhāma pavitraṃ paramaṃ bhavān |puruṣaṃ śāśvataṃ divyamādidevamajaṃ vibhum ||

अर्जुन ने कहा: आप परम ब्रह्म हैं, परम धाम हैं, परम पवित्र हैं। आप सनातन दिव्य पुरुष, आदिदेव, अजन्मा और सर्वव्यापी हैं।

10.13अर्जुन

आहुस्त्वामृषयः सर्वे देवर्षिर्नारदस्तथा ।असितो देवलो व्यासः स्वयं चैव ब्रवीषि मे ॥

āhustvāmṛṣayaḥ sarve devarṣirnāradastathā |asito devalo vyāsaḥ svayaṃ caiva bravīṣi me ||

सभी ऋषि आपके बारे में यही कहते हैं, देवर्षि नारद, असित, देवल और व्यास भी। और अब आप स्वयं मुझसे यही कह रहे हैं।

10.14अर्जुन

सर्वमेतदृतं मन्ये यन्मां वदसि केशव ।न हि ते भगवन्व्यक्तिं विदुर्देवा न दानवाः ॥

sarvametadṛtaṃ manye yanmāṃ vadasi keśava |na hi te bhagavanvyaktiṃ vidurdevā na dānavāḥ ||

हे केशव, आप जो कुछ मुझसे कहते हैं, उसे मैं सत्य मानता हूँ। हे भगवन, न देवता और न दानव आपके वास्तविक स्वरूप को जानते हैं।

10.15अर्जुन

स्वयमेवात्मनात्मानं वेत्थ त्वं पुरुषोत्तम ।भूतभावन भूतेश देवदेव जगत्पते ॥

svayamevātmanātmānaṃ vettha tvaṃ puruṣottama |bhūtabhāvana bhūteśa devadeva jagatpate ||

हे पुरुषोत्तम, प्राणियों को उत्पन्न करने वाले, प्राणियों के ईश्वर, देवों के देव, जगत के स्वामी, आप स्वयं ही अपने आप को जानते हैं।

10.16अर्जुन

वक्तुमर्हस्यशेषेण दिव्या ह्यात्मविभूतयः ।याभिर्विभूतिभिर्लोकानिमांस्त्वं व्याप्य तिष्ठसि ॥

vaktumarhasyaśeṣeṇa divyā hyātmavibhūtayaḥ |yābhirvibhūtibhirlokānimāṃstvaṃ vyāpya tiṣṭhasi ||

कृपया मुझे अपनी उन दिव्य विभूतियों के बारे में पूरा बताइए, जिनके द्वारा आप इन लोकों में व्याप्त होकर स्थित हैं।

10.17अर्जुन

कथं विद्यामहं योगिंस्त्वां सदा परिचिन्तयन् ।केषु केषु च भावेषु चिन्त्योऽसि भगवन्मया ॥

kathaṃ vidyāmahaṃ yogiṃstvāṃ sadā paricintayan |keṣu keṣu ca bhāveṣu cintyo'si bhagavanmayā ||

हे योगेश्वर, हमेशा आपका चिंतन करते हुए मैं आपको कैसे जानूँ? हे भगवन, किन किन रूपों में मैं आपका चिंतन करूँ?

10.18अर्जुन

विस्तरेणात्मनो योगं विभूतिं च जनार्दन ।भूयः कथय तृप्तिर्हि शृण्वतो नास्ति मेऽमृतम् ॥

vistareṇātmano yogaṃ vibhūtiṃ ca janārdana |bhūyaḥ kathaya tṛptirhi śṛṇvato nāsti me'mṛtam ||

हे जनार्दन, अपनी योग शक्ति और विभूतियों के बारे में फिर से विस्तार से बताइए, क्योंकि आपके अमृत जैसे वचन सुनकर मेरा मन नहीं भरता।

10.19श्रीकृष्ण

हन्त ते कथयिष्यामि दिव्या ह्यात्मविभूतयः ।प्राधान्यतः कुरुश्रेष्ठ नास्त्यन्तो विस्तरस्य मे ॥

hanta te kathayiṣyāmi divyā hyātmavibhūtayaḥ |prādhānyataḥ kuruśreṣṭha nāstyanto vistarasya me ||

कृष्ण ने कहा: अच्छा, मैं तुम्हें अपनी दिव्य विभूतियाँ बताऊँगा, पर केवल मुख्य मुख्य, हे कुरुश्रेष्ठ, क्योंकि उनके विस्तार का कोई अंत नहीं।

10.20श्रीकृष्ण

अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूताशयस्थितः ।अहमादिश्च मध्यं च भूतानामन्त एव च ॥

ahamātmā guḍākeśa sarvabhūtāśayasthitaḥ |ahamādiśca madhyaṃ ca bhūtānāmanta eva ca ||

हे अर्जुन, मैं सभी प्राणियों के हृदय में बसा आत्मा हूँ। मैं ही सभी प्राणियों का आरंभ, मध्य और अंत हूँ।

10.21श्रीकृष्ण

आदित्यानामहं विष्णुर्ज्योतिषां रविरंशुमान् ।मरीचिर्मरुतामस्मि नक्षत्राणामहं शशी ॥

ādityānāmahaṃ viṣṇurjyotiṣāṃ raviraṃśumān |marīcirmarutāmasmi nakṣatrāṇāmahaṃ śaśī ||

आदित्यों में मैं विष्णु हूँ, ज्योतियों में किरणों वाला सूर्य हूँ। मरुतों में मैं मरीचि हूँ और नक्षत्रों में चंद्रमा।

10.22श्रीकृष्ण

वेदानां सामवेदोऽस्मि देवानामस्मि वासवः ।इन्द्रियाणां मनश्चास्मि भूतानामस्मि चेतना ॥

vedānāṃ sāmavedo'smi devānāmasmi vāsavaḥ |indriyāṇāṃ manaścāsmi bhūtānāmasmi cetanā ||

वेदों में मैं सामवेद हूँ, देवताओं में इंद्र। इंद्रियों में मैं मन हूँ और प्राणियों में चेतना।

10.23श्रीकृष्ण

रुद्राणां शंकरश्चास्मि वित्तेशो यक्षरक्षसाम् ।वसूनां पावकश्चास्मि मेरुः शिखरिणामहम् ॥

rudrāṇāṃ śaṃkaraścāsmi vitteśo yakṣarakṣasām |vasūnāṃ pāvakaścāsmi meruḥ śikhariṇāmaham ||

रुद्रों में मैं शंकर हूँ, यक्षों और राक्षसों में धन के स्वामी कुबेर। वसुओं में मैं अग्नि हूँ और पर्वतों में मेरु।

10.24श्रीकृष्ण

पुरोधसां च मुख्यं मां विद्धि पार्थ बृहस्पतिम् ।सेनानीनामहं स्कन्दः सरसामस्मि सागरः ॥

purodhasāṃ ca mukhyaṃ māṃ viddhi pārtha bṛhaspatim |senānīnāmahaṃ skandaḥ sarasāmasmi sāgaraḥ ||

हे पार्थ, पुरोहितों में मुझे मुख्य पुरोहित बृहस्पति जानो। सेनापतियों में मैं स्कंद हूँ और जलाशयों में समुद्र।

10.25श्रीकृष्ण

महर्षीणां भृगुरहं गिरामस्म्येकमक्षरम् ।यज्ञानां जपयज्ञोऽस्मि स्थावराणां हिमालयः ॥

maharṣīṇāṃ bhṛgurahaṃ girāmasmyekamakṣaram |yajñānāṃ japayajño'smi sthāvarāṇāṃ himālayaḥ ||

महर्षियों में मैं भृगु हूँ, वाणी में एक अक्षर ओम। यज्ञों में मैं जप यज्ञ हूँ और अचल चीज़ों में हिमालय।

10.26श्रीकृष्ण

अश्वत्थः सर्ववृक्षाणां देवर्षीणां च नारदः ।गन्धर्वाणां चित्ररथः सिद्धानां कपिलो मुनिः ॥

aśvatthaḥ sarvavṛkṣāṇāṃ devarṣīṇāṃ ca nāradaḥ |gandharvāṇāṃ citrarathaḥ siddhānāṃ kapilo muniḥ ||

पेड़ों में मैं पीपल हूँ, देवर्षियों में नारद। गंधर्वों में मैं चित्ररथ हूँ और सिद्धों में कपिल मुनि।

10.27श्रीकृष्ण

उच्चैःश्रवसमश्वानां विद्धि माममृतोद्भवम् ।ऐरावतं गजेन्द्राणां नराणां च नराधिपम् ॥

uccaiḥśravasamaśvānāṃ viddhi māmamṛtodbhavam |airāvataṃ gajendrāṇāṃ narāṇāṃ ca narādhipam ||

घोड़ों में मुझे अमृत से उत्पन्न उच्चैःश्रवा जानो, श्रेष्ठ हाथियों में ऐरावत, और मनुष्यों में राजा।

10.28श्रीकृष्ण

आयुधानामहं वज्रं धेनूनामस्मि कामधुक् ।प्रजनश्चास्मि कन्दर्पः सर्पाणामस्मि वासुकिः ॥

āyudhānāmahaṃ vajraṃ dhenūnāmasmi kāmadhuk |prajanaścāsmi kandarpaḥ sarpāṇāmasmi vāsukiḥ ||

हथियारों में मैं वज्र हूँ, गायों में कामधेनु। संतान उत्पन्न करने वाला कामदेव मैं हूँ, और सर्पों में वासुकि।

10.29श्रीकृष्ण

अनन्तश्चास्मि नागानां वरुणो यादसामहम् ।पितॄणामर्यमा चास्मि यमः संयमतामहम् ॥

anantaścāsmi nāgānāṃ varuṇo yādasāmaham |pitṝṇāmaryamā cāsmi yamaḥ saṃyamatāmaham ||

नागों में मैं अनंत हूँ, जल के प्राणियों में वरुण। पितरों में मैं अर्यमा हूँ और नियम पालन करवाने वालों में यम।

10.30श्रीकृष्ण

प्रह्लादश्चास्मि दैत्यानां कालः कलयतामहम् ।मृगाणां च मृगेन्द्रोऽहं वैनतेयश्च पक्षिणाम् ॥

prahlādaścāsmi daityānāṃ kālaḥ kalayatāmaham |mṛgāṇāṃ ca mṛgendro'haṃ vainateyaśca pakṣiṇām ||

दैत्यों में मैं प्रह्लाद हूँ, गिनती करने वालों में काल। पशुओं में मैं सिंह हूँ और पक्षियों में विनता के पुत्र गरुड़।

10.31श्रीकृष्ण

पवनः पवतामस्मि रामः शस्त्रभृतामहम् ।झषाणां मकरश्चास्मि स्रोतसामस्मि जाह्नवी ॥

pavanaḥ pavatāmasmi rāmaḥ śastrabhṛtāmaham |jhaṣāṇāṃ makaraścāsmi srotasāmasmi jāhnavī ||

पवित्र करने वालों में मैं वायु हूँ, शस्त्र धारण करने वालों में राम। जलचरों में मैं मकर हूँ और नदियों में गंगा।

10.32श्रीकृष्ण

सर्गाणामादिरन्तश्च मध्यं चैवाहमर्जुन ।अध्यात्मविद्या विद्यानां वादः प्रवदतामहम् ॥

sargāṇāmādirantaśca madhyaṃ caivāhamarjuna |adhyātmavidyā vidyānāṃ vādaḥ pravadatāmaham ||

हे अर्जुन, सभी सृष्टियों का आरंभ, अंत और मध्य मैं हूँ। विद्याओं में मैं अध्यात्म विद्या हूँ और वाद विवाद करने वालों में सत्य खोजने वाला तर्क हूँ।

10.33श्रीकृष्ण

अक्षराणामकारोऽस्मि द्वन्द्वः सामासिकस्य च ।अहमेवाक्षयः कालो धाताहं विश्वतोमुखः ॥

akṣarāṇāmakāro'smi dvandvaḥ sāmāsikasya ca |ahamevākṣayaḥ kālo dhātāhaṃ viśvatomukhaḥ ||

अक्षरों में मैं "अ" हूँ, समासों में द्वंद्व समास। मैं ही अनंत काल हूँ और मैं ही सब ओर मुख वाला रचयिता हूँ।

10.34श्रीकृष्ण

मृत्युः सर्वहरश्चाहमुद्भवश्च भविष्यताम् ।कीर्तिः श्रीर्वाक्च नारीणां स्मृतिर्मेधा धृतिः क्षमा ॥

mṛtyuḥ sarvaharaścāhamudbhavaśca bhaviṣyatām |kīrtiḥ śrīrvākca nārīṇāṃ smṛtirmedhā dhṛtiḥ kṣamā ||

मैं सब कुछ हर लेने वाली मृत्यु हूँ और आने वालों का जन्म हूँ। स्त्री वाचक गुणों में मैं कीर्ति, श्री, वाणी, स्मृति, मेधा, धृति और क्षमा हूँ।

10.35श्रीकृष्ण

बृहत्साम तथा साम्नां गायत्री छन्दसामहम् ।मासानां मार्गशीर्षोऽहमृतूनां कुसुमाकरः ॥

bṛhatsāma tathā sāmnāṃ gāyatrī chandasāmaham |māsānāṃ mārgaśīrṣo'hamṛtūnāṃ kusumākaraḥ ||

साम गीतों में मैं बृहत्साम हूँ, छंदों में गायत्री। महीनों में मैं मार्गशीर्ष हूँ और ऋतुओं में फूलों वाली वसंत ऋतु।

10.36श्रीकृष्ण

द्यूतं छलयतामस्मि तेजस्तेजस्विनामहम् ।जयोऽस्मि व्यवसायोऽस्मि सत्त्वं सत्त्ववतामहम् ॥

dyūtaṃ chalayatāmasmi tejastejasvināmaham |jayo'smi vyavasāyo'smi sattvaṃ sattvavatāmaham ||

छल करने वालों में मैं जुआ हूँ, तेजस्वियों का तेज हूँ। मैं विजय हूँ, मैं दृढ़ प्रयास हूँ, और सात्त्विक लोगों का सत्त्व हूँ।

10.37श्रीकृष्ण

वृष्णीनां वासुदेवोऽस्मि पाण्डवानां धनंजयः ।मुनीनामप्यहं व्यासः कवीनामुशना कविः ॥

vṛṣṇīnāṃ vāsudevo'smi pāṇḍavānāṃ dhanaṃjayaḥ |munīnāmapyahaṃ vyāsaḥ kavīnāmuśanā kaviḥ ||

वृष्णि वंश में मैं वासुदेव हूँ, पांडवों में धनंजय (अर्जुन)। मुनियों में मैं व्यास हूँ और कवियों में उशना कवि।

10.38श्रीकृष्ण

दण्डो दमयतामस्मि नीतिरस्मि जिगीषताम् ।मौनं चैवास्मि गुह्यानां ज्ञानं ज्ञानवतामहम् ॥

daṇḍo damayatāmasmi nītirasmi jigīṣatām |maunaṃ caivāsmi guhyānāṃ jñānaṃ jñānavatāmaham ||

दमन करने वालों में मैं दंड हूँ, जीत चाहने वालों में नीति। रहस्यों में मैं मौन हूँ और ज्ञानियों में ज्ञान।

10.39श्रीकृष्ण

यच्चापि सर्वभूतानां बीजं तदहमर्जुन ।न तदस्ति विना यत्स्यान्मया भूतं चराचरम् ॥

yaccāpi sarvabhūtānāṃ bījaṃ tadahamarjuna |na tadasti vinā yatsyānmayā bhūtaṃ carācaram ||

हे अर्जुन, जो सभी प्राणियों का बीज है, वह मैं हूँ। कोई भी चर या अचर प्राणी ऐसा नहीं है जो मेरे बिना हो।

10.40श्रीकृष्ण

नान्तोऽस्ति मम दिव्यानां विभूतीनां परन्तप ।एष तूद्देशतः प्रोक्तो विभूतेर्विस्तरो मया ॥

nānto'sti mama divyānāṃ vibhūtīnāṃ parantapa |eṣa tūddeśataḥ prokto vibhūtervistaro mayā ||

हे परंतप, मेरी दिव्य विभूतियों का कोई अंत नहीं है। मैंने जो बताया है, वह उनके विस्तार का एक छोटा सा उदाहरण ही है।

10.41श्रीकृष्ण

यद्यद्विभूतिमत्सत्त्वं श्रीमदूर्जितमेव वा ।तत्तदेवावगच्छ त्वं मम तेजोंऽशसंभवम् ॥

yadyadvibhūtimatsattvaṃ śrīmadūrjitameva vā |tattadevāvagaccha tvaṃ mama tejoṃ'śasaṃbhavam ||

जो कुछ भी तेजस्वी, सुंदर या शक्तिशाली है, उसे मेरे तेज के एक अंश से उत्पन्न हुआ जानो।

10.42श्रीकृष्ण

अथवा बहुनैतेन किं ज्ञातेन तवार्जुन ।विष्टभ्याहमिदं कृत्स्नमेकांशेन स्थितो जगत् ॥

athavā bahunaitena kiṃ jñātena tavārjuna |viṣṭabhyāhamidaṃ kṛtsnamekāṃśena sthito jagat ||

पर हे अर्जुन, यह सब विस्तार से जानने की तुम्हें क्या ज़रूरत है? मैं अपने एक अंश से इस पूरे जगत को धारण करके स्थित हूँ।

परंपराएँ इस अध्याय को कैसे पढ़ती हैं

हिंदू दर्शन की अलग-अलग परंपराएँ गीता को अलग ढंग से पढ़ती हैं। ये टिप्पणियाँ हर दृष्टि को बताती हैं; किसी को एकमात्र सही नहीं कहा गया है।

आदि शंकराचार्य (अद्वैत वेदांत)

शंकराचार्य विभूतियों की सूची को ध्यान के सहायक के रूप में पढ़ते हैं: क्योंकि ईश्वर का सीधा चिंतन कठिन है, साधक को श्रेष्ठ वस्तुएँ दिखाई जाती हैं जिनमें उनका चिंतन किया जा सके, जबकि 10.20 भीतर के आत्मा को इनमें सबसे गहरा बताता है।

रामानुजाचार्य (विशिष्टाद्वैत)

रामानुज विभूतियों को यह दिखाने वाला मानते हैं कि सभी वस्तुएँ भगवान पर निर्भर हैं और उनके शरीर के रूप में उनके नियंत्रण में हैं, और 10.9 से 10.11 को उन भक्तों पर भगवान की कृपा मानते हैं जो उनकी चर्चा में आनंद पाते हैं।

छोटा क्विज़

  1. देवता और महर्षि कृष्ण के उद्गम को क्यों नहीं जानते?

  2. जब बुद्धिमान समझते हैं कि कृष्ण सबके मूल हैं, तब वे क्या करते हैं?

  3. कृष्ण अज्ञान के अंधकार को किससे नष्ट करते हैं?

  4. इस अध्याय में कृष्ण की परम ब्रह्म कहकर स्तुति कौन करता है?

  5. कृष्ण कहते हैं कि सभी प्राणियों के हृदय में वे क्या हैं?

  6. वेदों में कृष्ण स्वयं को कौन सा वेद बताते हैं?

  7. नदियों में कृष्ण स्वयं को कौन सी नदी बताते हैं?

  8. कृष्ण कहते हैं कि वे पूरे ब्रह्मांड को कैसे धारण करते हैं?

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संस्कृत पाठ: संस्कृत विकिस्रोत (पब्लिक डोमेन; फ़ॉर्मैटिंग CC BY-SA 4.0)। लिप्यंतरण और छंद: संस्कृत से गणना। अर्थ, सारांश, कथा और क्विज़: IndiaDigital, संस्कृत विद्वान की समीक्षा बाक़ी।

हर परंपरा के लोगों के सुधार का स्वागत है: support@indiadigital.org. आख़िरी जाँच: .

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