धर्म केंद्र
यहूदी धर्म
वाचा, तोरा और एक समुदाय की लंबी कहानी
इस परंपरा के विद्वान की समीक्षा बाक़ी है। मूल ग्रंथ सार्वजनिक (पब्लिक डोमेन) हैं; सरल अर्थ और टिप्पणियाँ IndiaDigital ने लिखी हैं और उनकी जाँच चल रही है। हम हर परंपरा की शिक्षा उसी के शब्दों में बताते हैं और किसी धर्म को ऊँचा-नीचा नहीं बताते। सुधार भेजें
एक मिनट में
यहूदी धर्म यहूदी समुदाय का धर्म है, जिसकी जड़ें तीन हज़ार से अधिक वर्ष पहले प्राचीन इस्राएल की भूमि में हैं। यहूदी एक ईश्वर में विश्वास करते हैं, जिसने अब्राहम और उनके वंशजों के साथ वाचा (करार) की और सिनै पर्वत पर मूसा को तोरा दिया। यहूदी जीवन आज्ञाओं (मित्ज़्वोत), तोरा के अध्ययन, प्रार्थना, हर सप्ताह के शब्बात और त्योहारों से आकार लेता है, जो घर और समुदाय दोनों में निभाए जाते हैं। भारत में यहूदी कई सदियों से रहते आए हैं, और यहाँ एशिया के सबसे पुराने यहूदी समुदायों में से कुछ हैं।
भारत में (जनगणना 2011): about 5,000 (community estimates; the Census does not list Judaism separately)
उत्पत्ति
परंपरा के अनुसार
यहूदी परंपरा सिखाती है कि ईश्वर ने अब्राहम को मेसोपोटामिया का घर छोड़कर कनान देश जाने को कहा और वचन दिया कि उनके वंशज एक महान जाति बनेंगे। यह वाचा इसहाक और याकूब तक पहुँची, जिन्हें इस्राएल भी कहा जाता है, और जिनके बारह पुत्र बारह कबीले बने। जब उनके वंशज मिस्र में दास बना दिए गए, तब ईश्वर ने मूसा के माध्यम से उन्हें मुक्त कराया, जिसे निर्गमन कहते हैं और हर वर्ष पेसाख पर याद किया जाता है। सिनै पर्वत पर ईश्वर ने मूसा को तोरा दिया; रब्बियों की परंपरा में इसमें लिखित तोरा और मौखिक तोरा दोनों शामिल हैं, जो गुरुओं के माध्यम से आगे बढ़ी और बाद में मिश्ना और तलमूद में लिखी गई।
इतिहासकारों के अनुसार
इतिहासकार इस्राएलियों की शुरुआत लौह युग में, लगभग 1200 ई.पू. से, दक्षिणी लेवांत के पहाड़ी इलाक़े में मानते हैं, जहाँ बाद में इस्राएल और यहूदा के राज्य बने। कई विद्वान मानते हैं कि हिब्रू बाइबिल की पुस्तकें ई.पू. पहली सहस्राब्दी में कई सदियों तक पुरानी परंपराओं के आधार पर रची, संकलित और संपादित की गईं। 586 ई.पू. में यरूशलम के पहले मंदिर का विनाश और बाबुल में निर्वासन ऐसा मोड़ माना जाता है जिसने यहूदी शास्त्र और पहचान को आकार दिया। 70 ईसवी में रोमनों द्वारा दूसरे मंदिर के विनाश के बाद सिनेगॉग, प्रार्थना और तोरा अध्ययन पर केंद्रित रब्बिनिक यहूदी धर्म यहूदी जीवन का मुख्य रूप बन गया।
समय-रेखा
- यहूदी परंपरा: लगभग 4,000 वर्ष पहलेअब्राहम और सारा मेसोपोटामिया छोड़कर कनान जाते हैं; ईश्वर और अब्राहम के वंशजों के बीच वाचा की शुरुआत।
- यहूदी परंपरा: मिस्र के वर्षों के बादमूसा इस्राएलियों को मिस्र से बाहर ले जाते हैं, और सिनै पर्वत पर तोरा दी जाती है।
- लगभग 10वीं सदी ई.पू. (परंपरागत तिथि)राजा दाऊद यरूशलम को अपनी राजधानी बनाते हैं, और उनके पुत्र राजा सुलैमान वहाँ पहला मंदिर बनवाते हैं।
- 586 ई.पू.बाबुल के लोग पहला मंदिर नष्ट करते हैं और यहूदा के बहुत से लोगों को निर्वासित करके बाबुल ले जाते हैं।
- लगभग 516 ई.पू.फ़ारसी शासन में लौटने के बाद लोग यरूशलम में दूसरा मंदिर पूरा करते हैं।
- 70 ईसवीरोमन दूसरा मंदिर नष्ट कर देते हैं। यहूदी जीवन का केंद्र सिनेगॉग, प्रार्थना और अध्ययन बन जाता है; पश्चिमी दीवार मंदिर परिसर की दीवारों का बचा हुआ भाग है।
- लगभग 200 ईसवीरब्बी यहूदा हानासी मिश्ना का संकलन करते हैं, जो मौखिक तोरा का पहला लिखित संग्रह है।
- लगभग 500 से 600 ईसवीबेबीलोनियन तलमूद, यानी मिश्ना और उस पर गेमारा की चर्चाएँ, अपने अंतिम रूप में आता है।
- 12वीं सदी ईसवीरब्बी मोशे बेन मैमोन (मैमोनिडीज़) यहूदी विधि की संपूर्ण संहिता मिश्नेह तोरा और दार्शनिक ग्रंथ लिखते हैं।
- 1568 ई.केरल के कोच्चि में कोचीन के राजा के महल के पास परदेसी सिनेगॉग बनता है।
- 1796 ई.बेने इस्राएल समुदाय सैमुअल इज़ेकील दिवेकर की पहल पर मुंबई का सबसे पुराना सिनेगॉग शार हारहमीम (दया का द्वार) बनाता है।
- 18वीं से 19वीं सदी ईसवीपूर्वी यूरोप में बाल शेम तोव से हसीदी आंदोलन शुरू होता है और जर्मनी में रिफ़ॉर्म यहूदी धर्म उभरता है; बग़दादी यहूदी परिवार बंबई और कलकत्ता में बसते हैं।
मुख्य शिक्षाएँ
एक ईश्वर
यहूदी एक ईश्वर में विश्वास करते हैं, जो सृष्टि के रचयिता हैं और जिनकी कोई मूर्ति या चित्र नहीं बनाया जा सकता। शेमा, "सुन, हे इस्राएल: प्रभु हमारा ईश्वर है, प्रभु एक है", सुबह और शाम की प्रार्थना में बोला जाता है। श्रद्धा के कारण बहुत से यहूदी ईश्वर का निजी नाम नहीं बोलते और उसके स्थान पर "अदोनाई" या "हाशेम" (वह नाम) कहते हैं।
वाचा (करार)
यहूदी मान्यता में ईश्वर ने अब्राहम और सिनै पर इस्राएल के लोगों के साथ स्थायी वाचा (ब्रित) की: प्रेम और ज़िम्मेदारी का ऐसा संबंध जिसमें लोग ईश्वर की शिक्षा के अनुसार जीते हैं। लड़कों का ख़तना (ब्रित मिला) इस वाचा का चिह्न है।
तोरा और मित्ज़्वोत
यहूदी परंपरा तोरा में 613 आज्ञाएँ (मित्ज़्वोत) गिनती है, जो प्रार्थना, भोजन, परिवार, व्यापार में ईमानदारी और ग़रीब व परदेसी की देखभाल तक फैली हैं। रब्बियों द्वारा सदियों में विकसित यहूदी विधि (हलाखा) बताती है कि इनका पालन कैसे हो।
शब्बात
शुक्रवार के सूर्यास्त से शनिवार की रात तक यहूदी शब्बात मनाते हैं, जो सृष्टि और दासता से मुक्ति की याद में विश्राम का दिन है। मोमबत्तियाँ जलाई जाती हैं, दाखरस और रोटी (हाला) पर आशीर्वाद बोले जाते हैं, और पालन करने वाले यहूदी काम से दूर रहते हैं, जिसमें गाड़ी चलाना, खाना पकाना और बिजली के उपकरण चलाना भी शामिल है।
कश्रुत (भोजन नियम)
कोशर भोजन तोरा के नियमों पर चलता है: केवल कुछ पशु खाए जा सकते हैं, जैसे गाय बैल, भेड़ और पंख व शल्क वाली मछलियाँ, पर सूअर या सीपदार जीव नहीं; पशु का वध निर्धारित विधि से होना चाहिए; और मांस व दूध से बनी चीज़ें साथ नहीं पकाई या खाई जातीं।
न्याय, दान और संसार का सुधार
यहूदी शिक्षा न्याय और दया को बहुत महत्त्व देती है। त्सेदाका, यानी ज़रूरतमंदों को देना, इच्छा नहीं बल्कि कर्तव्य माना जाता है, और तिक्कुन ओलाम, यानी संसार को सुधारने का विचार, सबकी भलाई के लिए काम करने की प्रेरणा देता है।
पवित्र ग्रंथ
📖 तोरा ›
मूसा की पाँच पुस्तकें: उत्पत्ति, निर्गमन, लैव्यव्यवस्था, गिनती और व्यवस्थाविवरण। सिनेगॉग में इसे हाथ से लिखे हिब्रू ग्रंथ पट (सेफ़र तोरा) से पढ़ा जाता है, जो आर्क (पवित्र अलमारी) में रखा जाता है; हर सप्ताह एक भाग पढ़ा जाता है ताकि हर वर्ष पूरा ग्रंथ पढ़ लिया जाए।
अभी पढ़ें📖 तनाख़ (हिब्रू बाइबिल) ›
यहूदी धर्मग्रंथ, जिसका नाम इसके तीन भागों के पहले अक्षरों से बना है: तोरा (शिक्षा), नेविईम (नबी) और केतुविम (लेख, जिनमें भजन संहिता भी है)। यहूदी इसमें 24 पुस्तकें गिनते हैं।
अभी पढ़ें📖 तलमूद
रब्बिनिक यहूदी धर्म का मुख्य ग्रंथ: मिश्ना (लगभग 200 ईसवी) और उस पर कई पीढ़ियों के रब्बियों की चर्चा, जिसे गेमारा कहते हैं। एक यरूशलम तलमूद है और एक बड़ा बेबीलोनियन तलमूद, जो सबसे अधिक पढ़ा जाता है।
रीडर जल्द📖 सिद्दूर
यहूदी प्रार्थना पुस्तक, जिसमें रोज़ की, शब्बात की और त्योहारों की प्रार्थनाएँ हैं, जैसे शेमा और अमीदा, यानी खड़े होकर की जाने वाली प्रार्थना।
रीडर जल्द📖 मिश्नेह तोरा और शुल्खान अरुख़
यहूदी विधि की दो बड़ी संहिताएँ: मैमोनिडीज़ की मिश्नेह तोरा (12वीं सदी) और रब्बी योसेफ़ कारो का शुल्खान अरुख़ (16वीं सदी), जो आज भी रोज़ के आचरण के मार्गदर्शक हैं।
रीडर जल्द📖 हग्गादा
पेसाख के भोजन (सेदेर) पर पढ़ा जाने वाला ग्रंथ, जो प्रश्नों, आशीर्वादों, गीतों और प्रतीकात्मक खाद्य पदार्थों के माध्यम से मिस्र से निर्गमन की कथा दोहराता है।
रीडर जल्दप्रमुख व्यक्तित्व
| अब्राहम और सारा | यहूदी समुदाय के पहले कुलपिता और कुलमाता के रूप में सम्मानित, जिनसे वाचा की शुरुआत हुई। |
|---|---|
| मूसा (मोशे रब्बेनु, "हमारे गुरु मोशे") | वह नबी जिन्होंने यहूदी परंपरा के अनुसार इस्राएलियों को मिस्र से बाहर निकाला और सिनै पर्वत पर तोरा प्राप्त की। |
| राजा दाऊद | इस्राएल के राजा, जिन्होंने यरूशलम को राजधानी बनाया; परंपरा बहुत से भजनों को उनकी रचना मानती है। |
| हिलेल (ज्येष्ठ) | पहली सदी ई.पू. के महान विद्वान, जो धैर्य के लिए और तोरा का सार इस रूप में बताने के लिए याद किए जाते हैं: जो तुम्हें बुरा लगे, वह अपने पड़ोसी के साथ न करो। |
| रब्बी यहूदा हानासी | लगभग 200 ईसवी में इस्राएल की भूमि में यहूदी समुदाय के नेता, जिन्होंने मिश्ना का संकलन किया। |
| राशी (रब्बी श्लोमो यित्ज़हाकी) | 11वीं सदी के फ़्रांस के विद्वान, जिनकी तोरा और तलमूद पर सरल टीकाएँ उनके साथ ही छपती हैं और आज तक पढ़ी जाती हैं। |
| रब्बी मोशे बेन मैमोन (मैमोनिडीज़, रम्बाम) | 12वीं सदी के रब्बी, चिकित्सक और दार्शनिक, जिन्होंने मिश्नेह तोरा और गाइड फ़ॉर द परप्लेक्स्ड लिखी और यहूदी आस्था के तेरह सिद्धांत बताए। |
| रब्बी इस्राएल बेन एलीएज़र (बाल शेम तोव) | 18वीं सदी के पूर्वी यूरोप के गुरु, जिन्हें हसीदी आंदोलन का संस्थापक माना जाता है, जो आनंदपूर्ण प्रार्थना और रोज़ के जीवन में ईश्वर से निकटता पर ज़ोर देता है। |
| डेविड ससून | बग़दादी यहूदी व्यापारी और दानदाता (1792 से 1864), जो बंबई में बसे; उन्होंने भायखला में मागेन डेविड सिनेगॉग बनवाया, और उनके परिवार ने शहर में स्कूल, अस्पताल, पुस्तकालय और सिनेगॉग बनवाए। |
संप्रदाय और समुदाय
इस धर्म की परंपराएँ कहाँ अलग हैं। साथ-साथ बताया गया, बिना कोई फ़ैसला सुनाए।
ऑर्थोडॉक्स यहूदी धर्म
मानता है कि लिखित और मौखिक दोनों तोरा ईश्वर ने सिनै पर दीं और यहूदी विधि (हलाखा) पूरी तरह बाध्यकारी है। इसमें मॉडर्न ऑर्थोडॉक्स यहूदी, जो धार्मिक पालन को आधुनिक शिक्षा और काम के साथ जोड़ते हैं, से लेकर हारेदी समुदाय तक हैं, जो अधिक अलग जीवन शैली रखते हैं।
हसीदी यहूदी धर्म
ऑर्थोडॉक्स धारा के भीतर एक आंदोलन, जिसे बाल शेम तोव ने शुरू किया; इसके कई समूह हैं और हर समूह का नेतृत्व एक रेब्बे करते हैं। हसीदी आनंद, गीत, भावपूर्ण प्रार्थना और अपने रेब्बे के प्रति श्रद्धा पर ज़ोर देते हैं।
कंज़र्वेटिव (मसोर्ती) यहूदी धर्म
यहूदी विधि को बाध्यकारी मानता है, पर साथ ही यह भी मानता है कि यह इतिहास के साथ विकसित हुई है और रब्बियों के सोचे समझे निर्णयों से आगे भी विकसित हो सकती है।
रिफ़ॉर्म (प्रोग्रेसिव) यहूदी धर्म
19वीं सदी के जर्मनी में शुरू हुआ। यह नबियों की नैतिक शिक्षाओं और धार्मिक पालन में व्यक्तिगत चुनाव पर ज़ोर देता है, और इसकी सभाओं में आमतौर पर पुरुष और महिलाएँ साथ बैठते हैं और महिलाएँ भी रब्बी बनती हैं।
अश्केनाज़ी, सेफ़ार्डी और मिज़राही परंपराएँ
ये अलग संप्रदाय नहीं, बल्कि रीति रिवाज, प्रार्थना की धुनों और भोजन की विरासतें हैं: अश्केनाज़ी मध्य और पूर्वी यूरोप से, सेफ़ार्डी स्पेन और पुर्तगाल से, और मिज़राही मध्य पूर्व से। भारत के यहूदी समुदायों की अपनी रीतियाँ हैं, और बग़दादी यहूदी मिज़राही परंपरा के निकट हैं।
पवित्र स्थान
📍 परदेसी सिनेगॉग
ज्यू टाउन, मट्टानचेरी, कोच्चि, केरल
1568 में बना यह भारत और पूरे राष्ट्रमंडल का सबसे पुराना सक्रिय सिनेगॉग है, जो हाथ से रंगी नीली चीनी फ़र्श टाइलों और काँच के दीपों के लिए प्रसिद्ध है।
📍 क्नेसेत एलियाहू सिनेगॉग
काला घोड़ा, फ़ोर्ट, मुंबई
जैकब इलियास ससून द्वारा 1884 में बनवाया गया हल्के नीले रंग का बग़दादी सिनेगॉग, जो फ़ोर्ट इलाक़े का जाना माना स्थल है।
📍 मागेन डेविड सिनेगॉग
भायखला, मुंबई
1864 में डेविड ससून ने बग़दादी यहूदी समुदाय के लिए बनवाया, जिसमें घंटाघर और बड़ा प्रार्थना कक्ष है।
📍 शार हारहमीम (दया का द्वार) सिनेगॉग
मांडवी, मुंबई
1796 में स्थापित, मुंबई का सबसे पुराना सिनेगॉग और बेने इस्राएल समुदाय का ऐतिहासिक केंद्र।
📍 मागेन डेविड सिनेगॉग, कोलकाता
मध्य कोलकाता, पश्चिम बंगाल
कोलकाता के बग़दादी यहूदी समुदाय का भव्य लाल ईंटों वाला सिनेगॉग, जो एशिया के सबसे बड़े सिनेगॉगों में से एक है।
📍 पश्चिमी दीवार (कोटेल)
यरूशलम का पुराना शहर
दूसरे मंदिर के परिसर की दीवारों का बचा हुआ भाग, जो आज यहूदियों के प्रार्थना करने का सबसे पवित्र स्थान है। लोग अक्सर इसके पत्थरों के बीच लिखी हुई प्रार्थनाएँ रखते हैं।
त्योहार
- शब्बात: हर सप्ताह का विश्राम दिवस, शुक्रवार के सूर्यास्त से शनिवार की रात तक, मोमबत्तियों, पारिवारिक भोजन, सिनेगॉग में प्रार्थना और तोरा पाठ के साथ।
- रोश हशाना: यहूदी नववर्ष, सितंबर या अक्टूबर में, जब शोफ़ार (मेढ़े का सींग) बजाया जाता है और मीठे वर्ष की कामना से शहद में डुबोए सेब खाए जाते हैं।
- योम किप्पुर: प्रायश्चित्त का दिन, रोश हशाना के दस दिन बाद, वर्ष का सबसे पवित्र दिन, जो उपवास और क्षमा की प्रार्थना में बीतता है।
- पेसाख (पास्का): वसंत में, मिस्र से निर्गमन की याद में। परिवार हग्गादा के साथ सेदेर भोजन करते हैं और पूरे पर्व में मात्सा, यानी बिना ख़मीर की रोटी, खाते हैं।
- शावुओत: पेसाख के सात सप्ताह बाद, सिनै पर तोरा दिए जाने और पहली फ़सल का उत्सव; बहुत से लोग रात भर जागकर अध्ययन करते हैं।
- सुक्कोत: शरद ऋतु का फ़सल पर्व, जब परिवार सुक्का, यानी पत्तों की छत वाली अस्थायी झोपड़ी, में भोजन करते हैं और जंगल में बिताए वर्षों को याद करते हैं।
- हनुक्का: सर्दियों में आठ दिन का दीपों का पर्व, जो 2री सदी ई.पू. में मंदिर के पुनः समर्पण की याद में है; हर रात मेनोरा की एक और बत्ती जलाई जाती है।
आज भारत में
भारत में कई अलग अलग यहूदी समुदाय रहते हैं। महाराष्ट्र के कोंकण तट के बेने इस्राएल याद करते हैं कि उनके पूर्वज कई सदियों पहले मुंबई के दक्षिण में नवगाँव के पास जहाज़ टूटने के बाद यहाँ पहुँचे; वे लंबे समय तक तेल निकालने का काम करते रहे और नबी एलियाह के सम्मान में मलीदा धन्यवाद अनुष्ठान के लिए जाने जाते हैं। केरल के कोचीन यहूदी अपनी उपस्थिति मालाबार तट के प्राचीन व्यापार से जोड़ते हैं, और लगभग 1000 ईसवी में एक चेर शासक द्वारा जोसेफ़ रब्बान को दिए गए ताम्रपत्र उनका अनमोल अभिलेख हैं; 1568 का परदेसी सिनेगॉग वहीं के समुदाय ने बनवाया। बग़दादी यहूदी, जो मुख्यतः इराक़ और सीरिया से आए, 18वीं सदी के अंत से सूरत, बंबई और कलकत्ता में बसे, जबकि मिज़ोरम और मणिपुर के ब्नेई मनाशे स्वयं को इस्राएल के खोए हुए कबीलों में से एक का वंशज मानते हैं। स्वतंत्रता के बाद के दशकों में बहुत से भारतीय यहूदी परिवार विदेश चले गए, इसलिए आज समुदाय कुछ हज़ार लोगों का ही है, पर भारत के यहूदी लंबे समय से इस देश को ऐसा घर बताते रहे हैं जहाँ उन्हें उत्पीड़न नहीं झेलना पड़ा।
सम्मान के साथ जाना और सीखना
- भारत के कई सिनेगॉग तय समय पर ही खुलते हैं, सुरक्षा के लिए फ़ोटो पहचान पत्र माँग सकते हैं, और शब्बात व त्योहारों पर पर्यटकों के लिए बंद रहते हैं। जाने से पहले पता कर लें।
- सिनेगॉग में शालीन कपड़े पहनें। पुरुषों से आमतौर पर सिर ढकने को कहा जाता है, और अक्सर किप्पा (छोटी टोपी) दी जाती है।
- तोरा ग्रंथ पटों या आर्क को न छुएँ, और प्रार्थना के समय तथा शब्बात पर फ़ोटो लेने से बचें, जब पालन करने वाले यहूदी कैमरा या फ़ोन का उपयोग नहीं करते।
- यहूदी मित्रों के साथ भोजन करते समय कोशर ज़रूरतों के बारे में पूछ लें; बहुत से यहूदी सूअर का मांस, सीपदार जीव, या दूध के साथ पका मांस नहीं खाते।
जो सीखा उसे परखें
शब्बात कब मनाया जाता है?
तलमूद किन दो भागों से बना है?
कोच्चि का परदेसी सिनेगॉग किस वर्ष बना?
बेने इस्राएल समुदाय परंपरागत रूप से किस तट पर रहता था?
कश्रुत का संबंध किससे है?
कौन सा पर्व मिस्र से निर्गमन की याद में मनाया जाता है?
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स्रोत: Encyclopaedia Britannica: Judaism · Encyclopaedia Britannica: Torah · Encyclopaedia Britannica: Talmud · Encyclopaedia Britannica: Bene Israel
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