अध्याय 4: देव

देवाश्चतुर्णिकायाः

devāścaturṇikāyāḥ

देव चार निकायांचे (वर्गांचे) आहेत.

आदितस्त्रिषु पीतान्तलेश्याः

āditastriṣu pītāntaleśyāḥ

पहिल्या तीन निकायांत पीत लेश्येपर्यंतच्या लेश्या असतात.

दशाष्टपञ्चद्वादशविकल्पाः कल्पोपपन्नपर्यन्ताः

daśāṣṭapañcadvādaśavikalpāḥ kalpopapannaparyantāḥ

कल्पोपपन्न देवांपर्यंत यांचे क्रमाने दहा, आठ, पाच आणि बारा भेद आहेत.

इन्द्रसामानिकत्रायस्त्रिंशपारिषदात्मरक्षलोकपालानीकप्रकीर्णकाभियोग्यकिल्बिषिकाश्चैकशः

indrasāmānikatrāyastriṃśapāriṣadātmarakṣalokapālānīkaprakīrṇakābhiyogyakilbiṣikāścaikaśaḥ

प्रत्येकात इंद्र, सामानिक, त्रायस्त्रिंश, पारिषद, आत्मरक्ष, लोकपाल, अनीक, प्रकीर्णक, आभियोग्य आणि किल्बिषिक हे दहा भेद असतात.

त्रायस्त्रिंशलोकपालवर्ज्या व्यन्तरज्योतिष्काः

trāyastriṃśalokapālavarjyā vyantarajyotiṣkāḥ

व्यंतर आणि ज्योतिष्क देवांत त्रायस्त्रिंश आणि लोकपाल नसतात.

पूर्वयोर्द्वीन्द्राः

pūrvayordvīndrāḥ

पहिल्या दोन निकायांत (प्रत्येक भेदात) दोन दोन इंद्र असतात.

कायप्रवीचारा आ ऐशानात्

kāyapravīcārā ā aiśānāt

ऐशान स्वर्गापर्यंतच्या देवांत शरीराने प्रवीचार (कामसुख) असतो.

शेषाः स्पर्शरूपशब्दमनःप्रवीचाराः

śeṣāḥ sparśarūpaśabdamanaḥpravīcārāḥ

उरलेल्या देवांत स्पर्श, रूप, शब्द आणि मन यांनी प्रवीचार असतो.

परेऽप्रवीचाराः

pare'pravīcārāḥ

त्यांच्यापेक्षा वरचे देव प्रवीचाररहित आहेत.

भवनवासिनोऽसुरनागविद्युत्सुपर्णाग्निवातस्तनितोदधिद्वीपदिक्कुमाराः

bhavanavāsino'suranāgavidyutsuparṇāgnivātastanitodadhidvīpadikkumārāḥ

भवनवासी देव दहा प्रकारचे आहेत: असुर, नाग, विद्युत, सुपर्ण, अग्नी, वात, स्तनित, उदधी, द्वीप आणि दिक्कुमार.

व्यन्तराः किन्नरकिंपुरुषमहोरगगन्धर्वयक्षराक्षसभूतपिशाचाः

vyantarāḥ kinnarakiṃpuruṣamahoragagandharvayakṣarākṣasabhūtapiśācāḥ

व्यंतर देव आठ प्रकारचे आहेत: किन्नर, किंपुरुष, महोरग, गंधर्व, यक्ष, राक्षस, भूत आणि पिशाच.

ज्योतिष्काः सूर्याचन्द्रमसौ ग्रहनक्षत्रप्रकीर्णकतारकाश्च

jyotiṣkāḥ sūryācandramasau grahanakṣatraprakīrṇakatārakāśca

ज्योतिष्क देव पाच प्रकारचे आहेत: सूर्य, चंद्र, ग्रह, नक्षत्रे आणि प्रकीर्णक तारे.

मेरुप्रदक्षिणा नित्यगतयो नृलोके

merupradakṣiṇā nityagatayo nṛloke

मनुष्यलोकात ते मेरूला प्रदक्षिणा घालत नेहमी फिरत असतात.

तत्कृतः कालविभागः

tatkṛtaḥ kālavibhāgaḥ

त्यांच्याच गतीने काळाची विभागणी (दिवस, रात्र इत्यादी) होते.

बहिरवस्थिताः

bahiravasthitāḥ

मनुष्यलोकाबाहेर ते स्थिर आहेत.

वैमानिकाः

vaimānikāḥ

चौथ्या निकायाचे देव वैमानिक आहेत.

कल्पोपपन्नाः कल्पातीताश्च

kalpopapannāḥ kalpātītāśca

ते दोन प्रकारचे आहेत: कल्पोपपन्न आणि कल्पातीत.

उपर्युपरि

uparyupari

ते एकावर एक स्थित आहेत.

सौधर्मैशानसानत्कुमारमाहेन्द्रब्रह्मब्रह्मोत्तरलान्तवकापिष्ठशुक्रमहाशुक्रशतारसहस्रारेष्वानतप्राणतयोरारणाच्युतयोर्नवसु ग्रैवेयकेषु विजयवैजयन्तजयन्तापराजितेषु सर्वार्थसिद्धौ च

saudharmaiśānasānatkumāramāhendrabrahmabrahmottaralāntavakāpiṣṭhaśukramahāśukraśatārasahasrāreṣvānataprāṇatayorāraṇācyutayornavasu graiveyakeṣu vijayavaijayantajayantāparājiteṣu sarvārthasiddhau ca

सौधर्म, ऐशान, सानत्कुमार, माहेंद्र, ब्रह्म, ब्रह्मोत्तर, लांतव, कापिष्ठ, शुक्र, महाशुक्र, शतार, सहस्रार, आनत, प्राणत, आरण, अच्युत, नऊ ग्रैवेयक, विजय, वैजयंत, जयंत, अपराजित आणि सर्वार्थसिद्धी येथे वैमानिक देव राहतात.

स्थितिप्रभावसुखद्युतिलेश्याविशुद्धीन्द्रियावधिविषयतोऽधिकाः

sthitiprabhāvasukhadyutileśyāviśuddhīndriyāvadhiviṣayato'dhikāḥ

वरचे वरचे देव आयुष्य, प्रभाव, सुख, तेज, लेश्येची विशुद्धी, इंद्रियांचा विषय आणि अवधिज्ञानाचा विषय यांत अधिक आहेत.

गतिशरीरपरिग्रहाभिमानतो हीनाः

gatiśarīraparigrahābhimānato hīnāḥ

आणि गती, शरीर, परिग्रह आणि अभिमान यांत कमी आहेत.

पीतपद्मशुक्ललेश्या द्वित्रिशेषेषु

pītapadmaśuklaleśyā dvitriśeṣeṣu

दोन, तीन आणि उरलेल्या युगलांत क्रमाने पीत, पद्म आणि शुक्ल लेश्या असते.

प्राग्ग्रैवेयकेभ्यः कल्पाः

prāggraiveyakebhyaḥ kalpāḥ

ग्रैवेयकांच्या आधीच्या स्वर्गांना कल्प म्हणतात.

ब्रह्मलोकालया लौकान्तिकाः

brahmalokālayā laukāntikāḥ

लौकांतिक देव ब्रह्मलोकात राहतात.

सारस्वतादित्यवह्न्यरुणगर्दतोयतुषिताव्याबाधारिष्टाश्च

sārasvatādityavahnyaruṇagardatoyatuṣitāvyābādhāriṣṭāśca

ते सारस्वत, आदित्य, वह्नी, अरुण, गर्दतोय, तुषित, अव्याबाध आणि अरिष्ट हे आहेत.

विजयादिषु द्विचरमाः

vijayādiṣu dvicaramāḥ

विजय इत्यादी विमानांतील देव आणखी दोन मनुष्य जन्मांत मोक्ष मिळवतात (द्विचरम असतात).

औपपादिकमनुष्येभ्यः शेषास्तिर्यग्योनयः

aupapādikamanuṣyebhyaḥ śeṣāstiryagyonayaḥ

उपपाद जन्माचे (देव, नारकी) आणि मनुष्य सोडून उरलेले सर्व जीव तिर्यंच आहेत.

स्थितिरसुरनागसुपर्णद्वीपशेषाणां सागरोपमत्रिपल्योपमार्द्धहीनमिताः

sthitirasuranāgasuparṇadvīpaśeṣāṇāṃ sāgaropamatripalyopamārddhahīnamitāḥ

असुरकुमार, नागकुमार, सुपर्णकुमार, द्वीपकुमार आणि उरलेल्या भवनवासी देवांचे उत्कृष्ट आयुष्य क्रमाने एक सागरोपम, तीन पल्योपम, अडीच पल्योपम, दोन पल्योपम आणि दीड पल्योपम आहे.

सौधर्मैशानयोः सागरोपमेऽधिके

saudharmaiśānayoḥ sāgaropame'dhike

सौधर्म आणि ऐशान स्वर्गांत उत्कृष्ट आयुष्य दोन सागरोपमांपेक्षा थोडे अधिक आहे.

सानत्कुमारमाहेन्द्रयोः सप्त

sānatkumāramāhendrayoḥ sapta

सानत्कुमार आणि माहेंद्र येथे सात सागरोपमांपेक्षा थोडे अधिक आहे.

त्रिसप्तनवैकादशत्रयोदशपञ्चदशभिरधिकानि तु

trisaptanavaikādaśatrayodaśapañcadaśabhiradhikāni tu

पुढच्या युगलांत हे क्रमाने तीन, सात, नऊ, अकरा, तेरा आणि पंधरा सागरोपम अधिक आहे.

आरणाच्युतादूर्ध्वमेकैकेन नवसु ग्रैवेयकेषु विजयादिषु सर्वार्थसिद्धौ च

āraṇācyutādūrdhvamekaikena navasu graiveyakeṣu vijayādiṣu sarvārthasiddhau ca

आरण आणि अच्युत यांच्या वर नऊ ग्रैवेयकांत, विजय इत्यादींत आणि सर्वार्थसिद्धीत आयुष्य एकेक सागरोपम वाढते.

अपरा पल्योपममधिकम्

aparā palyopamamadhikam

(सौधर्म आणि ऐशान येथे) जघन्य आयुष्य एक पल्योपमापेक्षा थोडे अधिक आहे.

परतः परतः पूर्वापूर्वाऽनन्तराः

parataḥ parataḥ pūrvāpūrvā'nantarāḥ

पुढे पुढे आधीच्याचे उत्कृष्ट आयुष्य हे पुढच्याचे जघन्य आयुष्य असते.

नारकाणां च द्वितीयादिषु

nārakāṇāṃ ca dvitīyādiṣu

दुसऱ्या इत्यादी नरकभूमींत नारकींचे जघन्य आयुष्यही याच प्रकारे आहे.

दशवर्षसहस्राणि प्रथमायाम्

daśavarṣasahasrāṇi prathamāyām

पहिल्या भूमीत जघन्य आयुष्य दहा हजार वर्षे आहे.

भवनेषु च

bhavaneṣu ca

भवनवासी देवांचेही जघन्य आयुष्य दहा हजार वर्षे आहे.

व्यन्तराणां च

vyantarāṇāṃ ca

आणि व्यंतर देवांचेही.

परा पल्योपममधिकम्

parā palyopamamadhikam

व्यंतरांचे उत्कृष्ट आयुष्य एक पल्योपमापेक्षा थोडे अधिक आहे.

ज्योतिष्काणां च

jyotiṣkāṇāṃ ca

ज्योतिष्क देवांचेही उत्कृष्ट आयुष्य इतकेच आहे.

तदष्टभागोऽपरा

tadaṣṭabhāgo'parā

त्यांचे जघन्य आयुष्य त्याचा आठवा भाग आहे.

लौकान्तिकानामष्टौ सागरोपमाणि सर्वेषाम्

laukāntikānāmaṣṭau sāgaropamāṇi sarveṣām

सर्व लौकांतिक देवांचे आयुष्य आठ सागरोपम आहे.